马相伯在创立震旦时,实行了一套独特的管理和教学方法。一是实行"学生自治制",校务由学生推选干事自行管理。

这些原则必管理他们的人生，而在他们待人接物之时实践出来。他们必造成一种纯洁的气氛——一种足能感化并鼓舞软弱的心灵，行走那引往圣洁和天国之道的气氛。

他在管理繁忙教务的同时，还孜孜不倦地传授教会的知识及英语、拉丁语等知识，培育大家的灵修生活。

海星女中学生众多，日常校务由献堂会修女负责管理（婴德会成立后由婴德会修女负责），校规甚严，日后人才辈出，成绩斐然。为作济世救人之所，龚神父并在堂前开办育婴堂，专收穷人家遗弃的婴儿。

因为没有修会管理方面的经验，王修女就请教修女会神师谢博思神父。王修女就如同在学校教书时班主任管理学生那样照看着刚刚组建成立的修女会，为修女们解决生活上的问题，因此被称为修女会会外院长。

所以，神父们应该是主教忠诚的合作者，协助主教来管理、圣化天主的羊群。神父们和他们的主教组成了一个司铎团。(参阅《教会宪章》28)。　　自从梵二大公会议以后，一些神学家对于铎职有很好的解释。

我们这么年轻能够成为本堂神父，身兼重任，管理堂区，在过去是不可想象的，也是傅主教培养人才成功的举措。他的高瞻远瞩来自天主圣神的启示。

2、院务委员会制度　　院务委员会（简称院委会）由神学院的全体教师组成，学期之初制定本学期工作计划，并每月召开一次例会，讨论学院管理等问题。院委会由院长领导，下设教务处。

职是之故，他们「以善言、善劝及善表，而且也用权力和神权，以基督代表的资格，管理托付给他们的地方个别教会，他们知道，为长者应当象是幼小的，为首领的应当象是服务的，用权力只是为了在真理及圣德上策励其羊群」（

原本属于羊群模范的牧人，如果连基本的本分都不能做，那就可想而知他们管理下的教区、堂区和团体的属灵程度了。