——四旬期重庆若瑟堂首次组织慕道者及教友避静3月24日－25日，重庆教区若瑟堂组织部分慕道者和教友，来到位于南岸慈母山的慈母堂举行避静。“避静”是天主教会传统的灵修方式，亦称“退省”、“静修”等。

在将临期和四旬期，他每周都以教宗府讲道神师的身份，为教宗、枢机、主教、神长和修会长上带领默想。他受邀到世界各地许多国家去演讲，也常受其他基督信仰团体邀请。

信德讯经过四旬期的准备，内蒙古太仆寺旗七号天主堂迎来了隆重的逾越庆典。从4月17日到20日，在本堂柳建林神父精心安排下，以隆重的礼仪善度圣周。4月17日圣周四，是逾越节三日庆典的开始。

1894年四旬期期间，他因严格守斋而患上严重疾病，尽管这使他的生命处于危险之中，但他却在寻找天主中活出深刻的灵修经验。

因此，教宗“期勉每个教区都能推动非暴力教育的课程，为当地的冲突采取调解措施，并推进一些接纳的计划，将对他人的恐惧化为相遇的机会”。但愿每个团体都成为“和平的家”。

他的圣召体验，其实质就是一段不算太短的四旬期。正是在这茫茫的红尘中，作者真实地体验到了耶稣从最后的晚餐到十字架上的祭献完成这中间所经过的每一桩苦难事件。背起你的十字架，来跟随我。这就是圣召。

而文告则是教宗针对教会特定节期或节日发布的文件，像圣诞节文告、四旬期文告、世界青年日文告等。

（张光来）一如圣父方济各在四旬期嘱咐我们的：我多么希望施舍能成为每一个人真正的生活方式！……当我们施舍他人时，就参与了天主对他每一个子女的眷顾。

她如此地期盼着能够获得一种满足自己所需的物质的活水。的确，人在世间，生活之水和生活必需品的获得常会令人心困体乏。生活中我们会感觉活得很累！此时的人就是为此物欲所赘，因而才活得很累。

（玛25：40）天主教会历来有荣主爱人的优良传统，神长教友谨遵教诲，施行爱德，使四旬期过得颇有意义。