总之"在这段救恩故事中也有错误的态度，那就是约纳。他的正义是没有仁慈的。就像玛尔大一样只顾服务，没有内在的生活。玛尔大是这样：她做什么？但没有祈祷？

为深入理解这项牧灵挑战，梵蒂冈电台采访了意大利安科纳-奥西莫总教区总主教爱德华多·米尼基利（EdoardoMenichelli），他说：　　答：福传意思是宣讲天主圣言和救恩历史。

教宗说：这是毕生走上救恩道路的希望。这希望没有一个人能熄灭，因为希望不叫人失望。你们要记住，这话千真万确：在主内的希望决不令人失望。

耶稣从加里肋亚开始传报福喜，祂教导我们，没有人被排除在天主的救恩之外；而且，天主更愿意从偏远地区和最弱小者开始，再扩及所有人。

他的救恩不仅仅限于三天的逾越奥迹或三年的传教生涯，而是他整个的一生都在实践着他来的使命———带给人类救赎的宠爱。

问：枢机主教，圣神是传教行动的推动者，我们如何接纳圣神，以便毫无畏惧的宣讲耶稣所带来的救恩？答：我们要倾听圣神的声音，要聆听圣神的召唤，要接受圣神的推动，因为是圣神在召唤，在派遣，在给予力量和勇气。

进入松林开阔处建高3米苦像和50平米场地及祭台，作为感谢救恩祈求降福之处。

我要举起救恩的杯，我要呼号上主的名。上主的计划人心难测，上主的慈爱永远长存。的确，上主对世人的爱远比山高、似海深。凡是生活在他圣爱内的，就像进入蜜加糖的罐糖里，有种只能体会到，难以表达出的甜美甘甜。

在人类救恩的历史中，有关耶稣基督的论述绝不可略而佛论的。选民是首先接收天主启示的民族，也是首先生活于启示光照下的人民。

炼灵的苦在于不能自救，今天在教会钦定的炼灵月的开始，我们敬礼所有在天国的诸圣人圣女的同时，并为在炼狱中怀着希望等待天主救恩的亡者祈祷，特别要为那些没有亲人纪念的亡者祈祷，用我们的心、克己和善行献上我们的祈祷