教宗直言不讳地说：「不，偶像在你心里。我们今天必须提出这个问题：你心中、我心中的偶像是哪位？那是个隐晦的出口，令人自我感觉良好，从而远离永生的天主。」

这些是魔鬼的诱惑在我们内的三个步骤，也是它此处在经师心里的三个步骤」。大司祭说：「一个人必须为全民族而死。」这完全是个借口，而在场众人听到这番话后，都放心地回家了。

胡神父在弥撒讲道中说：“天主把龙港堂区这个责任托付给我们，我们心里也很忐忑，但我们相信，只要走在耶稣的道路上，我们只管向前，因为主说‘不要害怕，因为我与你在一起。’

如今，这个挂牌早已不复存在，但它其实也不必存在，因为哈根科尔德神父留下的这份精神遗产现在已经铭刻在许多人的心里。

图尔克森枢机解释道，对真福马拉来说，“种族和社会地位并不重要，重要的是要打从心里承认每个人在任何情况下始终有他的价值”。

「这些卑微的人心里明白自身的匮乏。正因如此，他们比任何人都信赖天主。恰恰是他们最先享见降生成人的天主子，而这相遇带给他们深刻的改变」。至于贤士们的身份，福音并未明说。

“智者的口在心里，愚者的心在口里！”雅各伯宗徒说得更为明确：“谁若在言语上不犯过失，他便是个完人，也必能控制全身”（雅三2）。“舌头虽然是一个小小的肢体，却能夸大。看，小小的火，能燃着广大的树林！

面对我们心里和周遭的恶，不要逃避，不要逃离现实，不要封闭自我，却要各自负起自己应尽的责任，也就是耶稣所说的‘自己的十字架’，怀着爱与喜乐背起十字架。

我们还可以简单地在临终者耳边低语，“我爱你”，甚至可以看着他（她），温柔地抚摸他（她）的手、脸颊或额头，在心里说“我爱你”。最重要的是他（她）能感受到人们对他（她）的爱。

这就是朝向天主的作为的正确态度：在思想中给他的作为拍照，为的是刻在心里，然后在生活发展，通过那么多美好的行动，这样天主——爱的“照片”在我们当中，通过我们常成为更加明亮。