还有的人拒不认罪，说自己没有过罪，有这样一位老人：还算个老教友，几年也不进堂，不办神工，她说：我没有过罪，犯法的不做，犯胃的不吃，我有什么罪？

「然而，获享慈悲的唯一道路是透过自己的罪，我们要明认已罪，并蒙受上主的宽恕。这是慈悲的回程起点。我们唯有真正感到领受了上主的慈悲，我们才能慈悲待人」。

教宗於是引导信友们省思以下问题：‘你们都是罪人吗？’‘是的，神父，我们都是。’‘你们如何获得罪过的赦免呢？

教宗表示，这就是罪，“以色列人的罪，我们的罪”，也就是自我封闭。教宗继续解释说：“在生活中我们多次面临这样的选择：或是接受天主无偿的邀请、走向天主、与主相遇，或是把自己封闭在自我的事务及自我利益中？

教宗本笃十六世给予了宗座遐福，而作为太原教区的神父，他不仅关心教区的教务工作，还致力于帮助兄弟教区发展牧灵福传工作，与各教区、堂区神父通力合作、彼此接纳、相互尊重，为促进山西天主教会的合一共融做出了努力和贡献

主教在讲道中说：教堂是我们与天主沟通，是我们敬礼天主的场所……从设计、筹款、修建到竣工，短短七个月时间，这座教堂宽敞明亮的耸立在盘山的大地上，这不能不说是一个奇迹，这是天主的恩宠与神父

这位七十一岁的主教续说，这个城市的青年人没有空间生养孩子和度正常的家庭生活。这都对社会带来影响。杨主教说：「在香港，我们有很多高楼大厦，但大多数由内地人以现金购买。

天主教香港教区宗座署理二○一九年五月十一日中华圣母节

根据2001年4月30日颁布，后于2010年5月21日修订的《保护圣事的神圣性》（MotuProprioSacramentorumSanctitatisTutela）手谕，上述所及罪行包括：相反信德罪和在举行圣事上犯下的严重罪行或相反道德罪

在第二部分中，众教友对罪有了全新的认识，使教友们对自己原有的信仰态度有深刻的反省。