我们可以把有兴趣的教友组成堂区或家庭读经班，组织各种培训班，举办各种文娱活动等来充实自己。正如拉丁话有句俗语说：没有人能给别人自己没有的东西。若自己还弄不清，怎能去给别人讲呢？

巴：一个附魔的人和一个有大罪的人,领圣体有何不同之处?神父：区别的地方是：犯了大罪的人，灵魂是受到污染的；一位附魔者，可能身体上受到魔鬼的禁锢,但是他的灵魂可能是洁净的。

这是一台没有做完的弥撒，也是一台发人深省的弥撒，下面的话，不是虚构的故事，而是真实的一刻。尽管不是惊天动地的壮举，但是，却感动着在场的每一个人。一如往常，弥撒开始了。神父走上祭台，开始举祭。

今日终于有机会静下来，并有时间坐下来，翻阅丁神父昔日的旧照、通讯，了解其去世的情况……Jerry是大丁神父（Rev.JerryMartinson,SJ）的英文名字，其弟丁松青神父

枢机这本电子书的封面是法国雕塑家罗丹（AugusteRodin）的作品：一双努力互相扶持的手。托伦蒂诺枢机在电子书中大力强调，只有对我们的生活现况有深入的了解并作出新的衡量后，希望的力量才会来到。

主耶稣基督到底给我带来了什么？”通过一段时间的学习，我似乎明白了，其实主耶稣基督从来没有解释他的信仰，而是用示范来指导我们。

但是，有不少的教友对领受告解圣事存在一定的误区和误解，而导致了告解失效，在信仰生活中不能发挥圣事的价值，没有起到治疗心灵、预防犯罪、督促修德的最大作用。

生命原是孤独，没有人认识另一个，每一个人都是孤独的。德国诗人赫塞用这些话来表达出人存在的感觉。即使今天有这么进步的网络，有这么多新颖的通讯方式，许多人还是觉得很孤单。

我见到我的手指跟脚趾。我都已经长成了不少，但还没有大到足够离开那地方。我用我的时间去思考、睡觉。即使我刚开始成长，我已感到我跟你的亲密关系。有时我听见你哭，我便会跟你同哭。我想这是育儿的一个过程。

佩洛辛神父为我们介绍了曼谷的状况：答：曼谷是一个非常富裕的城市。但这只是表面而已，城市中到处是车辆、高速公路、天桥等等。但在这个城市中，也有些地区充满了身体和道德上的贫穷，有一大堆的问题。