为了唤起并培养教友们更大的爱心，让复活之基督赐给我们的恩宠结出爱的硕果，神父特意安排在复活节弥撒前为南关堂区的6名贫困学生奉献爱心，并委托李俊峰神父在武家庄堂口捐助了那里的4名贫困学生。

我们所领受的不是那位在人间三十三年的耶稣的肉身，因为那个肉身已经复活升天了。我们所恭领的是“光荣而胜利的基督”，而与复活的主密切地共融契合；凡是领了基督圣体的信友，就在复活的基督内成为一个身体。

这是基督复活庆典的夜间礼仪中神父在祝福洗礼用水。

2019年3月30日，可敬的杨天牧神父遗骸自老家河间沙河桥镇官庄店，迁葬献县云台山神职公墓，与主教神父们团聚。

特别是主耶稣今天为我们复活了，拯救了我们，他的复活带给我们以后灵魂肉身一起升天的希望，我们感恩了吗？如果没有，我们参与今天的弥撒就没有意义。

在福传中，我们可以运用推理的方法来论证天主的存在，但重点应当放在耶稣身上，甚至，我们可以单刀直入地推出耶稣，讲耶稣如何爱我们世人，甘心死于十字架，第三日复活；耶稣既是真天主又是真人，所以他不是已经死掉的历史人物

三、领圣体是末日肉身复活的保证我们在圣体中所领受的救主耶稣，不只变化我们的灵魂，同时也会影响我们的肉身；他给了我们死后复活的权利和保证。

这是一种来自永恒的应许，也是一种生命的节奏：痛苦之后有复活，黑夜尽头有黎明。正如一位妇人在生产时所经历的阵痛，她不会永远记得那苦楚，因为一个新的生命已来到世上。我们的信仰之路也是如此。

2019年4月，教宗方济各的一个举动在媒体引起了一个异常广泛的传播。

愿上主在圣诞节前这最后几天赐予我们这恩宠。