他在近数十年来较严重的一些移民危机中，领导联合国难民署为数百万移民和要求庇护者争取权利。他素来是支持多边主义和人道主义努力的一个强大声音。

六月请为逃离本国的人祈祷祈愿这些躲避战火或饥饿、被迫踏上危险和暴力旅程的移民，在东道国获得接纳，找到重启生活的机会。

塞梅拉罗枢机在对枢密会议作的报告中表明，真福卡洛“接纳并关心最贫穷的人，他用每周节省下的零花钱帮助无家可归者、有需要的人和移民”。

其次，神父也提醒那些长年在外辛苦打拼的新“移民”们：常回家看看，不忘我们的根，常关注、多留意我们的父母、并关心我们的堂区和教会，及时尽孝、行孝、帮助建树教会的发展，二者不容等闲之！

在交谈中，许多主题交替出现，诸如：青年问题，由于年轻人的离开，意大利变得“匮乏”，神长们对青年的现在与未来表示关注；渗透到文化和社会中的意识形态；新的圣召逐年下降和对现有圣召的关怀；接纳移民；对反犹太主义卷土重来的忧虑

例如：向外移民；贫困，尤其是乡村的穷苦情况；酗酒；以及少年帮派。教宗说：“这就是为什么我想要说：但愿以前曾经启发你们、支持你们的信仰，能在当下和未来继续启发你们。”

在那不勒斯，据不完全统计，居住有两万华人移民。现在这里的华人教友团体，有不到一百多位教友。他们在孔神父的带领下，过正常的信仰生活，积极在这里的华人中传播福音。

食物简单，主要是在附近的磨房以廉价买来的玉米粉煮成的汤作餐食。为了不给他所庇护的人施加压力，罗哲弟兄只好独自祈祷；他常常走进屋子附近的丛林咏唱。如此无一个难民，尤其是犹太人或是怀疑论者会觉得难受。

这时，厨房的师傅进来请大家去吃饭，为庆贺圣诞，餐厅里已经准备好了晚饭。

我们早就知道修士们生产啤酒和奶酪，便立即想到将这三种元素结合起来，创造出在修道院制作的“餐前饮品套装”。这听起来很奇怪，但毕竟，为什么不试一试呢？