礼仪由张星星神父主持，慕道者的亲朋好友及教友们约200余人参礼。

因此他们发明了格拉哥里字母，翻译圣经和礼仪典籍。因而，人们觉得基督宗教信仰不再是‘外来的’，它已本地化、成为他们的信仰，用母语表达的信仰。”

本报讯（通讯员崔锦岚）8月21日，山西晋中教区朱团诚、朱忠军、贾宝福、杨晋国4位大修士在主教座堂领受了读经职和辅祭职，弥撒礼仪由王荩主教主持。暑假中留在教区的修士、修女及众教友参加了礼仪。

礼仪流程如下：首先由孟主教及各位神父祝圣十字架，然后举行隆重的绕村游行礼仪，最后为新堂竖立十字圣架。9月14日是光荣十字圣架瞻礼，在这一天举行竖十字圣架礼，意义非凡。

信德网讯太原教区西柳林堂区本堂郝神父为推动福传工作，于4月24日带领福传组、管乐队、民乐队，在5000余人的南马村福传点，主持了新教友殡葬礼仪，并开展讲道，散发信仰传单等活动，参加人员仅教外朋友就有千余人

信德讯为提升堂口读经员的综合能力，使弥撒中的服务更流畅举行，7月27-29日，唐山教区东安各庄堂区对读经员开展了培训，教友高老师受本堂兰云水神父邀请，利用晚上时间为读经员们讲解弥撒中的礼仪规定及其内涵，

首先，讲道是礼仪的一部分，为滋养信友生活是需要的，应极力推崇。（弥总65#）讲道既然是弥撒礼仪的一部分，就不可缺少这部分，否则礼仪就不完整。

「浮夸」的礼仪、「空置」的会院，以及教会令人窒息的官僚作风，令他深感悲痛。他质问：「今天我们在何处才能找到启迪人心的英雄？」他建议教宗及主教们「寻找十二位不因循守旧的人物担当领导角色。」

今年正月初三是教会的圣灰礼仪，从这一天开始就进入了四旬期。在这40天中，教友们通过祈祷、斋戒等善工反思自己的生活，让自己的生命更圣洁，更接近天主。许多慕道者也需要为复活节领洗做好准备。

钱玲珠教授在她的文章《圣像与信仰》中说：正如同礼仪上十分重要的概念：信仰律就是祈祷律和生活律：相信什么，就如何祈祷、如何生活；同样，圣像也是一样，相信什么，就画出什么、活出什么。