教宗说，这是天主的爱、祂的永恒、祂战胜邪恶的强烈象征。若望乃至跌倒在祂脚前，有如死人，而后经历了复活的绝妙经验。教宗说：在天主面前跌倒，有如死人，是件美好的事。祂是生命的朋友，将手按在他的头上。

教宗说明：「基督徒的礼仪是宇宙性的圣殿——复活基督的敬礼﹐祂在十字架上伸开的双臂﹐是为了将所有人引入天主永恒的爱的怀抱中。

上面的这个观点紧密联系到永恒的主题，于是拉瓦西枢机当天上午主持的第二场默想以三篇圣咏所解读的默西亚形象为主题，这三篇圣咏是：第2篇默西亚必胜；第72篇默西亚的神国；第110篇默西亚是君王也是司祭。

这是永恒的奇迹。耶稣不仅施行治愈疾病的奇迹，还做了很多事；但那些只是他正在教会内所做之事的标记。耶稣重新塑造一切的奇迹，在你、我及所有人的生命中都发生过。他的重造正是我们拥有望德的原因。

走遍天涯，珍惜每次的相遇；看尽人间，积蓄永恒的宝贝。（二）纪念梵二，庆祝周年的盛会；潜修教理，重温救恩的意义。回忆生活，感念恩宠的洗礼；重振信德，增进知行的合一。

我愿意整个地迷失在祢永恒无际的慈爱中。　呀！

李神父在展望本期培训班的前景时说：“我相信，他们一定能成为像徐锦尧神父所说的‘扎根信仰、投身社会、放眼世界、瞩目永恒’的好牧人。”

主耶稣在最后晚餐中给门徒们讲解了万世万代具有永恒价值的临别赠言（若13：1-17：28；玛26：17—35；路22：14—38）颁布了“你们该彼此相爱，如同我爱了你们，你们也该照样彼此相爱（若13：34

教宗解释这个奇迹说：“这里我们看到整个救恩史如何集中在这个奇迹里面：耶稣伸手抚摸祈求他的病患的伤口，这个举止完美地彰现了天主重新治愈堕落的受造物，恢复给他丰富的（若10,10）、永恒的、圆满的和幸福的生命的心愿

进一步领会“不作无礼的事，不求己益，不动怒，不图谋恶事，”（格前13：5）的涵义，原来爱不是伪装，不要回报，而是无私地付出；有爱的人不抱怨苦、累，因他有超越的眼界，看到永恒的价值；有爱的人不以自我为中心