但对于二代城市移民而言，他们中的许多人在城市长大，其社会化经历隔断了他们与家乡的心理和文化联系，同时，现有的制度又在很大程度上阻碍了城市对他们的接纳和认同，他们由此出现了心理的漂泊以及认同的危机。

（玛5：10），这当然是正义，还指“耶稣—正义的化身。”经上还说：“你们为我弟兄中最小一个做的，就是为我做的。”

《圣经》上说：“你们应该洗涤，应该自洁，从我眼前革除你们的恶行，停止作孽，学习行善，寻求正义，责斥压迫人的人，为孤儿伸冤，为寡妇辩护。”

是那些哀恸的人、温良的人，他们心地温和；是那些饥渴慕义的人，他们为正义抗争；是那些怜悯人的人，他们仁慈地对待他人；是心里洁净的人；是缔造和平的人；是那些为了正义、为热爱正义而受迫害的人。

杨振宁教授7月14日应马来亚大学及大马科学院之邀在马大主讲的一场题为“对称与物理”的学术座谈会上指出，“尽管宗教与科学进行研究的方法不一样，惟两者始终还是殊途同归，目的都是为了探索大自然的奇妙。”

此行，旨在纪念圣座与贝宁建交四十周年和贝宁福传一百五十周年；向非洲大陆教会正式颁布第二届非洲主教会议特别会议后宗座劝谕《Africaemunus》；拜谒这片土地的骄子，曾长期在教廷服务的贝纳德&bull

“所有基督徒，不论身分与地位如何，都被号召走向基督徒生活的圆满及爱德的完美境界”。众人都蒙召走向圣德：“你们应当是成全的，如同你们的天父是成全的一样”(玛5:48)。

事实上，教宗一向对伊斯兰教非常敬重，而且始终真心诚意在推动天主教与伊斯兰教的对话。

8月24日周五是都柏林世界家庭大会牧灵大会的最后一天，儿童与青少年在那里参加为他们量身打造的节目。

他们继续不断地与亚洲各大宗教，特别是伊斯兰教、印度教、佛教保持对话与合作的关系。主教们说，这些都是令人振奋的信号，但也难免会遇到一些原教旨团体导致的困难。