但真实的信仰不仅要求我们只停留于对圣者们的敬拜和仰慕上，更要求我们具体而实在地做一个和他们一样的人。

是不是今日的基督徒也为“贪欲”、为“偶像”所困扰，而使非基督徒难于接近信仰：“我们的信仰足够的纯洁与开放，以能吸引非基督徒，那些寻找天主的人，接近那惟一天主之亮光，而进入信仰的庭院和我们一起祈祷，而成为天主的敬拜者吗

王强的母亲正准备带着全家去教堂过主日，敬拜天主，可是王强还坐在电脑边工作。小宝：妈妈，奶奶快点，去教堂过主日了。王母：去，叫你爸爸（小宝跑到坐在电脑前的王身边）小宝：爸爸，快点我们去教堂啦，快点呐！

我要大声地说：人生最大的幸福和快乐就是能认识耶稣，能敬拜天主。祈祷更多的人成为天主的儿女。

稍事休息，我们便进入教堂，中门内竖立着一米高十字苦像供人敬拜亲吻，祭台有一道亮光从云端射到巨大的木十字架上，绘有彩色的天使环绕着被钉的耶稣，圣母站立凝视着爱子，若望单膝跪地痛苦捶胸。

我们也为教会和世界的需要而祈祷和代祷，随后是敬拜和亲吻十字架，并领受圣周四保留下来的圣体。圣周六（望复活）他下降阴府圣周六是教会纪念那些诚信妇女们的日子，那时，她们以爱心和祈祷走近耶稣的坟墓。

日本侵略者为了推行其霸占中国的野心，公然在一些地方和一些教会学校取下耶稣圣像，放置日本天照大神的牌位，强迫中国人包括天主教徒在内敬拜日本天照大神。

万福玛利亚，你充满圣宠，……圣体室传出虔诚悠扬的诵经声，将我们带入一个喜乐、信靠的祈祷氛围，大家手持念珠，或跪或坐，闭目收心，虔诚敬拜，世上的一切繁杂事物仿佛都已静止，唯有心与灵的碰撞

（6月11日），首创了温州教区二十四小时恒久朝拜明供圣体敬礼活动，每周168个小时，涉及人数总共1000余人，做到每天每小时每分每秒都有人在圣体台前陪伴耶稣基督，领受基督之光，生命之爱，拉开了温州教区敬拜圣体热潮的序幕

更何况流行歌曲的娱乐成分、曲子的对象不是天主而是人；每一台弥撒礼仪所选的曲子的风格与节奏应与本次礼仪相融合，唱经班是为礼仪服务的，目的是在礼仪中把人导向天主；在弥撒中倡导使用礼仪之内的圣乐，而在圣祭之外，比如团体敬拜