另一方面，教会为了某个重要意向，常举行隆重的祈祷仪式；即使个人，为了一件要紧的事或遇到了难以承受的打击，可以向仁慈的天父倾诉一下，求他增加力量，这本来无可非议。

这对所有麻风病人来说，打击是致命的：他们除了承受身体的痛苦之外，心理上还要承受莫大的压力，被社会和家庭所抛弃，最糟糕的是，看不到生命的希望，与社会所隔离。他们是地地道道的弱者，社会边缘人士。

在艾瓦格里乌斯（EvagriusPonticus）的书中描述了被虚荣打击的某隐修士的痛苦事件。碰巧，隐修士的灵修生活第一次成功，他就感觉到他已经成功了，于是冲向世界接受赞美。

仍有人当奴隶，被剥削，尊严遭侵犯；也有人是种族和宗教仇恨的牺牲品，他们的宗教信仰自由被不宽容、岐视、政治干预、肉体和精神压迫所阻碍。

当传播媒体失去其伦理基础，并不受社会的控制时，它就不再重视人的中心性及不可侵犯的尊严了。其结果便是它对人的良心、抉择、自由、及他们的生活造成负面影响。

仍有人当奴隶，被剥削，尊严遭侵犯；也有人是种族和宗教仇恨的牺牲品，他们的宗教信仰自由被不宽容、岐视、政治干预、肉体和精神压迫所阻碍。

后记人是天主造的，任何人都没有权力制造和破坏生命，生命从形成的那一刻起，就已经有了不可侵犯的价值和尊严，当然也包括那些残障孩童。

这次令人震惊的袭击事件侵犯的不只是新闻自由还有12个人的生命，绝对没有任何理由可以为其辩护。今天的伊斯兰世界里，的确包括一个异常不宽容、异常暴虐的派系，但恐怖主义不能代表穆斯林的全部。

奢侈和浪费也是暴力，因为你在奢侈和浪费的时候，侵犯并剥夺了他人的生存，当你在浪费的时候，世界的另一端却有人因为吃不饱穿不暖而死去，你问问自己，这是不是暴力？

我们具备不可抹灭、不可侵犯、不可抑制的美好，那是我们生命的核心。今天，天主提醒我们这一点，祂怀著爱取得我们的人性，使之成为祂的一部分，与这人性永远「相结合」。