神父更为传道员指出进入耶稣生命的方法：其一、就是要用生命去读经，因为圣言是成为血肉的天主的本体，吃他的肉就是读经；其二、参与基督的盛宴——弥撒圣祭，领受基督的圣体圣血通过弥撒圣祭

《读经集》总论中已有相关的说明：33.圣诞期从圣诞节第一晚祷开始，一直到1月6日后或主显节后的星期日为止。38.1月6日后的主日是主受洗节。

堂区用多种语言庆祝弥撒。因为「天主教会懂得如何欢迎他们是一项重要的工作」。正如教宗方济各所说的，新主教是一种「与人同行」的新方式的标志。

教宗1月21日圣言主日当天上午在圣伯多禄大殿主持隆重弥撒，鼓励教友随身携带福音书，将天主圣言放在个人和团体生活的中心。

弥撒前后，郭神父还要跪拜和跪谢圣体，最后又是自己走回宿舍。难以想象！弥撒前，百岁前辈客气地邀请远道而来的我或刘神父主祭。老人家说，你们俩是客人，自当邀请你们了。一位百岁老人，有礼数，对人客气可爱！

培训内容是信经和弥撒。信经由总堂王金銮修女讲授，弥撒由田金响执事讲授，参加培训班的教友和望教者共计125人。

3月4日和5日的弥撒后，堂区任神父将圣体明供在小教堂的祭台上，神父修女和教友们虔诚祈祷、谦恭朝拜圣体，并积极领受修和圣事。

河北石家庄藁城教会，在闻讯教宗去世的消息后，于4月3日，利用一天时间，由段书明、董景山、梁国辰、田庭俊四位神父出面召集众教友为教宗教专门做祈祷弥撒，以示众人哀悼之情。

信德网讯2010年4月1日圣周四早上6点，临沂教区房兴耀主教在主教府座堂主持了隆重的圣油弥撒，全教区6位神父参与了共祭，新祝圣不久的李执事为主教辅祭。

（锦斐）太原又一新堂祝圣山西太原市阳曲堂口司徒洼村教友，在本堂闫尚文神父的带领下，建起了一座新堂，２月２２日祝圣，奉献弥撒由太原教区主教李建堂和六位神父共祭，近千名教友参礼。