hellip;…使教友更热切地听取天主圣言，在心中对天主圣言作更大的开放，更热诚地参与礼仪，并专务祈祷，实行爱德善工，在日常生活中努力避恶行善、回头改过并听从福音的训示，以便准备庆祝逾越奥迹

他强调，在耶稣的苦难奥迹中，我们看到全人类的痛苦，他们藉着耶稣的复活将获得救赎。　　教宗从犹达斯出卖耶稣的行为谈起，讲解耶稣苦难的意义。

通过学习，教友们明白了支撑天主教信仰的四大支柱，那就是信仰的宣认（宗徒信经）——持守我们的信仰、基督奥迹的庆典（七件圣事）——表达我们的信仰、基督徒的生活

复活的基督藉着祂的逾越奥迹已经居于历史，而教会，由共融与和平的圣事所构筑的教会，通过传播仁爱福音的宣讲，彰显天主的拯救计划。因此，宿务圣体大会将探讨圣体与使命的关系。

共融既不是彼此屈从，也不是彼此同化，而是接纳天主赐予每个人的所有恩典，为向全世界显示上主基督藉着圣神所实现的救恩的伟大奥迹。为达致合一，天主教会不会而且也无意强加条件。

教宗表示：凭着信德进入痛苦奥迹的人也能成为信德的活见证，这信德能够使人与痛苦共存，尽管人凭自己的理智对它尚无法彻底地了解。

基督和教会同样也是分不开的，因为教会和玛利亚始终在一起，这正是这个女人在教会团体中的奥迹。若不看重教会的母性，就无法理解耶稣的救恩作为。

教会在四旬期伊始提醒我们这项奥迹，让我们认清四旬期的愿景和意义。四旬期是搏斗的时期，是一段在精神上对抗邪灵的搏斗时期。」　　就如耶稣那样，我们在旷野的静默中能听见「天主的声音」和「诱惑的声音」。

教宗鼓励众人在庆祝逾越奥迹的复活期第二周，想想我们的团体，包括教区、堂区和家庭等团体，祈求和谐融洽的恩宠，那是圣神赐予的恩典。

教宗强调，弥撒不是人为的礼节，因此教宗勉励他们不可草率地做弥撒，而应效法弥撒中所纪念的主耶稣，参与主耶稣死而复活的奥迹，将基督的死亡带入你们的肢体，与基督在生命的新意中同行。