终究它要咬人如蛇，刺人如虺。那时你的眼要见到奇景，你的心要吐出狂语。你宛如躺在海中心，睡在桅杆顶。‘人打我，我不痛，人捶我，我不觉；我何时苏醒，好再去寻醉！

2.耶稣必须以死救人当主耶稣基督告诉深夜来访的尼苛德摩：梅瑟曾在旷野里高举了蛇，人子也应照样被举起来，使凡信的人，在祂内获得永生时，我们的脑海里自然就会出现一直困扰我们的问题：难道天主子耶稣的爱到底就是死亡吗

从圣经我们知道，第一个女人（厄娃）与蛇（魔鬼）的对话（创：1—5）是绞尽脑汁千方百计地破坏这个美好世界；第二个女人（玛利亚）与天使的对话（路1：30—38）是殚精竭虑想方设法地拯救这个世界。

俗话说：“蛇不知自毒”，“人看不见自己脸上的黑”。

曾经有一新教徒，看见一条蛇就故意要抓它，结果被其咬了一口。这位教友就是因为圣经上有话说：“手拿毒蛇，……也决不受害”（谷16：18），他才这样试探上主的话语。这是读经人万万不可仿效的。（全文完）

还有厄娃手握蛇的图像。他确定这些在中国的基督宗教遗存是出自公元86年，即在东汉元和帝时代。

耶稣在为传教使命预备他的门徒时建议说：“看，我派遣你们好像羊进入狼群中，所以你们要机警如同蛇，纯朴如同鸽子。”（玛10:16）。

为了得救，他们必须仰望梅瑟竖立在杆子上的铜蛇，也就是他们必须抬起头并站在代表其恐惧的事物前。只有正视让我们惧怕的东西，我们才能开始获救。

耶路撒冷（信仰通讯社）—九月十一日星期四，十八位美国主教组成的代表团将前往圣地朝圣、到耶稣的土地上为圣地和平祈祷。

狼山老堂在今天，无论是外来的朝圣人数还是堂区的信友人数，无论是堂区的周边环境还是教堂建筑的基础建设，虽然经过了历任本堂神父的不懈努力，但都还不如上世纪六十年代以前。