出事之后，天主要我学习开始接受另一个我，因为我再不能像以前那样为我的天主付出了。后来，我在一次弥撒中对教友说：我是一个神父，对我来说，神父的光荣就是相似主耶稣。

接着，教宗谈到福音比喻所叙述的挥霍了主人财物的管家（路16：1-8）。他说：福音中的这位管家是如何走到诈骗、窃取主人这一地步的？是一夜之间的事吗？不是的！是一步一步地走到的。

主日天实际参加弥撒的教友比例大约百分之15，但是人们仍然承认自己属于某一个教会：全国有三分之一的天主教徒，三分之一的福音派教徒，以及三分之一的人自称没有宗教信仰。

降雨给义人也给不义的人（玛5：45）的博爱精神表现其爱的广度；用以身作则、受苦受难、牺牲自我、拯救万民的行动显示其爱的深度；用七十个七次（玛18：22）的无限宽恕来表明其爱的长度；用慷慨赐惠不图报谢（路14

有天街上真热闹，来了天主教福传组。乡亲们闻声齐赶到，也有她仨儿仨媳妇。唱圣歌，演小品，讲圣道，还跳舞。节目演得真精彩，道理讲得入肺腑。宇宙万物和人类，来自真神造物主。天主爱人立十诫，第四诫就是孝父母。

此外，在祈祷时，也请求天主使我们进一步了解、并接受他在我们生命中及在我们代祷的人身上，所行的奇妙化工。但是可能有人怀疑：难道在我们祈求之前，天主不知道我们的需要吗？难道为一件事祈祷一次还不够吗？

翌年，史秀枝离开医院在东四路开了一家按摩店，前去治疗的人很多。但好景不长，门面被房东收回。她看好了店铺旁边的一间门面，但是一时又租不来，就央求马淑珍为她祈祷。马淑珍叫上李淑云等人，为她虔诚地祈祷。

（路10：41-42）这段福音就是在告诉我们，我们在为谁而忙？我们应该把谁放在第一位？所以耶稣在繁忙的传教生活中常抽空祈祷，也鼓励他的门徒们：你们来，私下到荒野的地方去休息一会儿！

让儿子到永宁教堂了解底层百姓,学习张天路神父身上具有的经营教会的理念和为主乐此不疲的务实精神，通过一年甚至更长时间培养信、望、爱三德，然后委以重任，也许这就是父亲冯总的良苦用心。

天主指给亚巴郎的路看上去似乎自相矛盾，亚巴郎却因着信德一蒙召选，就听命上路。亚巴郎蒙天主的许诺要成为一个大民族，可是他的妻子撒拉却不生育；亚巴郎被领到一个新故乡，却如同异邦人那样生活。