司铎在教会内的使命是无可取代的。即使在某些司铎缺乏的地方，也不应怀疑基督继续激励一些人，像宗徒们放弃一切工作，专心致志举行神圣奥迹、宣讲福音和克尽牧职。

天主在启示了自己的拯救意愿之后，便开始了准备工作：首先拣选了亚巴郎，进而拣选了梅瑟及众位先知，拉开了救恩的序幕。待时期一满，天主拣选了圣母玛利亚，派遣自己的儿子来，生于女人（迦4:4）。

他说：主赐予我们力量，令每一个时代，每一个时刻、每一个情况，都成为与天父及弟兄共融和好的机会，特别是与今天被认为是低下或被摈弃物质的弟兄共融和好。于是，教宗回到合一的课题。

教宗本笃十六世钦定2009年6月19日至2010年6月19日为司铎年，要司铎们特别奉亚尔斯本堂维雅内司铎为主保，效法维雅内司铎之精神，使天主教司铎都能够认识自己的圣秩使命。

信德讯1月16日，陕西周至教区扶风北塬堂区主任司铎李银凯神父带领善会10名教友，看望慰问堂区内在外服务的周至籍神职人员父母及困难家庭独居老人，给他们送去了教会大家庭的温暖和关爱。

去年，在花莲牧灵中心，主教团福传委员会青年组举办了四天三夜的第三届台湾青年工作者会议，与会者都是来自各教区、修会及团体为青年服务的神长、修女及平信徒青年工作者。

（《福音的喜乐》21）投身于传教使命，并非为基督徒的生命锦上添花，而是构成信仰的重要因素。与上主建立关系，这意味着被祂派遣到世界各地成为祂圣言的提醒者和作祂圣爱的见证人。

然后，教宗提及罗马教区的工作及生活，他的心思转向那些较不幸的人。

关於这次使命的目的，梵蒂冈电台采访了使命负责人圣座一心委员会副秘书长塞贡多·特哈多·穆尼奥斯（SegundoTejadoMuñoz）蒙席，他说：答：使命的目的首先是去看望那些不得不离开自己的家园

梵蒂冈第二届大公会议《论教会在现代世界牧职宪章》第48节说：‘由造物主所建立，并为造物主的法律所约束的夫妻生活及恩爱的密切结合，凭藉婚姻契约而成立…其创立者是天主自己’”。