宗主教还特别提到天主教会和东正教会在不同日期庆祝复活节，他说：自16世纪起，因着儒略历和额我略历的分离，复活节在不同的时间庆祝。

4月27日，教宗在圣玛尔大之家会见三名性侵受害者，胡安‧卡洛斯‧克鲁兹、詹姆斯‧汉密尔顿，以及何塞‧安德列斯‧穆里略，他请求他们的宽恕，愿分担他们的痛苦，对他们的痛苦遭遇表达羞愧之情。

教宗指出，4百多年前，1585年，有4名日本青年在几名耶稣会传教士的伴随下抵达罗马，晋见时任教宗额我略十三世。

「将敬礼场所改为俗世用途」研讨会时程表圣座文化委员会在宗座额我略大学和意大利主教团的协助下举办了一场研讨会，题名为「天主不再居住于此？将敬礼场所改为俗世用途，并与教会文化财产一同管理」。

第五天，教区圣沙勿略备修院杨光明神父、朱二帅神父，及圣望会马名英修女、郝修女分享圣召，分别介绍了修院的历史和现状，并对现今圣召的缺乏表示担忧，呼吁会长们，为了教会的发展，在堂口积极推广圣召，协助教会，牧养和发展天主子民

1275年（元至元十二年），天主教徒马可·波罗（MarcopoLo）与其父尼古拉、伯父马飞奥三人到达元朝京城，三人携带新教宗额我略十世的书信觐见元世祖忽必烈。他们是到达北京的第一批天主教徒。

大家所唱的额我略调式的弥撒套曲，更是提升心灵。祝圣圣堂弥撒后，房主教祝圣了十四处，并带领大家热心恭拜苦路。通过新圣堂祝圣典礼的举行，即坚固了教友的信德，同时，也为本村以后的福传工作奠定了坚实的基础。

故不揣己陋，略抒浅见：I.扩充圣召渠道修生人数逐年锐减是一个不争的事实，有些教区不但没有新的修生加入，甚至其在院修生也不断流失，圣召生源荒芜的局面实堪担忧。

故不揣己陋，略抒浅见：I.扩充圣召渠道修生人数逐年锐减是一个不争的事实，有些教区不但没有新的修生加入，甚至其在院修生也不断流失，圣召生源荒芜的局面实堪担忧。

1995年9月30日，两位意大利籍沙勿略会会士，玛乌勒（OttorinoMaule）神父和马尔基奥（AldoMarchi）神父，以及一位意大利籍女平信徒义工古贝特（CatinaGubert）在布恩杰罗遇害