一、《福音》在新约中的本义根据《新约》记载，当若翰洗者派遣门徒来询问耶稣的时候（玛11：5；路7：22），耶稣就提到依撒意亚的话（依61：1-3），声明先知预言的事已开始应验了。

在行程中耶稣曾三次郑重地预言他必须交出他的性命。每次他说预言，或者直接遭到反对（8：32），或者被门徒粗鲁地误解了。

1.耶稣的诞生与童年预言：若瑟在梦中被天使告知“达味之子若瑟，不要怕娶你的妻子玛利亚，因为那在她内受生的，是出于圣神。

在礼仪传统中，所有这些读经都被称为预言，即使内容并没有直接预报未来将发生的事件，也都有预言的特征，这些读经给我们指出历史内在的基础和走向。

3、进化论依据化石确定猿人的预言落空，成为‘失落的环节’。4、进化论立证之胚胎学主张的生源定律及其进化发展模式经现代研究认为决不可能，因为人的DNA决不是鱼的DNA，认为每种动物的DNA只能生育同类。

他说这个主题取自若望福音的一句话，而这句话又来自匝加利亚有关默西亚的预言，那就是“他们要瞻仰他们所刺透的”（若19,37）。

说道“圣母七苦”，似乎专指圣母一生受苦的个别事件，显得内容有限，因为圣母在辅佐圣子耶稣救世大业的一生中，与受苦受难的耶稣基督，是紧密结合在一起的，她整个的心身，都投入到基督的救赎之中，从西默盎预言：“至于你

尽管如此，先知们仍预言，沙漠将开出花朵，旱地将充满水源。「这正是天主的许诺。天主是富有生育力的。」「魔鬼的确希望人们不孕。它希望我们每个人都不以给予他人生命而活，无论是身体还是精神上的。

我们不再毫无意义地哭泣，因为一切都已过去；预言也会消失，知识也必停止。但爱则存留下来。因为‘爱永存不朽’（格前十三8）。

这是先知依撒意亚的预言，也是天主临现于人间的事实。