弥撒结束后，教宗到卡西诺的爱德之家，为这个照顾有需要者的中心举行揭幕礼。

就这样，建立了日后泰泽团体的雏形，三个青年于1944年返回法国，得到许可能在境内自由行走，帮助最有需要者。他们也帮助附近两个营地的德军俘虏，至于孤儿，则由妹妹热纳维耶芙来照顾。

教宗借此机会向众多工作人员和志愿者表达感谢，他们怀著真正的福音精神使罗马这座城市得以敏锐察觉到有需要者的需求，尤其是在市中心古城区。他称赞许多善会团体照顾最弱小者。

即将封圣的赫塞尔布拉德修女也为有需要者奉献心力。她於1870年6月4日出生在瑞典，韶华之年便前往美国工作，分担家庭的经济压力。赫塞尔布拉德在纽约一间大医院担任护士时，曾亲身体验到痛苦和磨难的奥迹。

我们要记住，耶稣临在于最弱小者和有需要者身上。

耶稣藉着将自己赐予我们作为食粮所表明的是，我们也必须学会与别人分施这食粮，使之成为与有需要者真正的生活共融。耶稣将自己赐予我们，要求我们留在祂内，好能照祂那样做。圣周五是爱的高峰时刻。

触碰了上主的伤痕，他们「就不会害怕照护有需要者的伤口」，因为他们在其中看见了耶稣，因为耶稣临在于那里，临在于有需要的人的伤口中。

四旬期是“寻找而不是回避那些有需要者”的好时机；“是为了召唤而不是忽视那些渴望聆听和获得善言的人；是探访，而不是遗弃那受孤独之苦的人们”。

基于这个原因，福音的服务与世俗的服务截然相反，不是“属下、有需要者和一无所有的人”在提供服务；而是“拥有者、居高位者和富有者”提供服务。

一方面，指在法庭上为被起诉者辩护，另一方面，指在一般生活上给予困难和需要者以安慰和帮助。耶稣借用这个词来描述圣神的功能，有了这样的护慰者呵护，门徒们就不再是没人照顾的孤儿了。