教会通讯：可以发布教区、堂区、教会机构公告信息、活动信息等。祈祷室：发布为生者、亡者、求恩、谢恩等祈祷信息，让更多的神长教友为这个意向祈祷。以后会根据需求不断的更新和增加栏目，也欢迎大家多提建议！

圣座圣职部副秘书长安德烈阿·利帕蒙席向《梵蒂冈内部通讯》表示，这一客户端是又多了一个贴近司铎们的工具。并介绍说，圣职部是与圣座社会传播秘书处合作展开这项计划的。

柯克帕尔梅里奥枢机向《梵蒂冈内部通讯》总结了自己的想法，表示《教会法典》第二卷《天主子民》第一题第208至221条详细地阐述了《基督信徒之义务与权利》。

柯克帕尔梅里奥枢机向《梵蒂冈内部通讯》总结了自己的想法，表示《教会法典》第二卷《天主子民》第一题第208至221条详细地阐述了《基督信徒之义务与权利》。

借着这个现代化的通讯方式，有好多慕名而来的电话直接打到神父室，进行信仰咨询。

东京教区有一个很大的‘网络聚会’运动，它由年轻人管理，透过聊天室和社交媒体等新的通讯方式聚会。这样的场所能把年轻人再次聚集在一起。”

在写信逐渐被现代通讯所取代的今天，我们还常写书信乐此不疲。即使信中有些关于家乡经济、社会风貌、教堂建造等方面的报道已是迟到的消息，我依然挺有兴味地阅读———因为这是父亲来信。　　

这既是一个系列通讯报道的连续体，又可独立成篇。）镜头一：5月24日，在德阳市冶金实业有限公司设置的灾民安置点里。这个安置点里安置着从地震重灾区绵竹镇、汉旺镇疏散到这里来的一些灾民。

那个年代，通讯技术不像现在这样发达。对于普通人来讲，唯一的通讯工具就是写信。我的堂区没有安装电话，我的老家里也没有安装电话。我在上海佘山修院当修士时，几乎每个周末，都会给家里写信。

圣家献女传教修会廖金常修女在刚出版的《一心通讯》中撰文指出，从九零年代起，神父修女人数逐步递减，当初开疆辟土的长辈日益凋零，加上圣召断层，各修会人数普遍减少；但是天主对这块土地的厚爱不减，从二零零零年以后