郑神父在子时弥撒讲道中说，面对马槽中的耶稣圣婴，你是做天使，还是做牧童，还是做冰冷的山洞？发人深省，极有针对性。两千多教友参与了子时弥撒。

尼尔玛拉修女向全世界指出，“德勒撒修女始终强调，任何人，无论是政府还是母亲都无权剥夺人的生命”。修会坚决反对堕胎，照顾和接纳单身母亲、收养弃儿。　　

是保守的牧灵还是宣讲？是仅限于我们美洲或者拉丁美洲的牧灵还是面向全世界的牧灵？！我们应该反思我们的牧灵是否将基督放在了中心，还是像教宗方济各说的没有灵魂的以自我为中心、政治化的、意识形态化的说教。

我有一颗敞开的心，还是封闭的心？一颗向天主敞开的心，还是对天主封闭的心？一颗向近人开放，还是对近人封闭的心？在我们内总有一些因罪恶、错误、过失而产生的封闭：我们不要怕！

虽然她知道自己剩下的日子不多了，但似乎还是抱有那么一丝希望，希望自己再挺那么几年。然而我回去一次，回去两次，第三次的时候，她永远地闭上了眼。这就是人生，无论辉煌与平淡，总有终结那天，无论你有多么不舍。

耶稣不断行走的事实，令我们扪心自问：我们发现了天主的面貌犹如慈父，还是相信和宣报一个冷冰冰的天主，一个远离人的天主呢？信仰是带给我们行走的冲动，还是为我们成为一种内心的安慰，而让我们平静呢？

虽然因为百年礼仪之争，福音的传播受阻，但还是艰难地在中国土地上扎下福音的种子。鸦片战争以后帝国主义的洋枪洋炮敲开了国门，虽然教会有过一些发展，却引起了同胞的反感。

她老还是堂管会负责人，为教堂的事情不少操心，是我们学习的榜样。

后来，不知这个教友怎么回事，却对种自家田又热情积极了，不仅往田里施开了肥，而且还是好肥。也舍得耽误些时间，下功夫勤耕细做了。有个人也是教友，便有点好奇地问他：“你怎么对种田有心劲了？”

该议员认为，即使给予某种相关的担保等事宜，它们随后还是会被法院自然地宣布为非法。　　我认为，因为我们已经有了同性婚姻合法化的人权法案，这种背景下，担保变得没有意义。