可是，正是实证文化把对天主的寻求排除在科学辩论的门外，导致人的思想萎缩，削弱了真正理解的能力。　　

另一个重要的呼吁是针对教会新的谦虚品德，为使不把自己锁定在教会内部的辩论中，而是通过一个新的爱德视角，怀着谦逊宣讲福音。除此之外世界主教会议还要求避免再次出现神职人员丑闻事件，并且应对培育的紧迫性。

亲爱的爸爸妈妈，我们每次为我的圣召辩论后，我的心里都会很难过，不知道该如何向你们说，我只想告诉你们：“我很爱你们。”我不想让你们因我而难过。父母在儿女的心中永远是崇高的。

就与伊斯兰教的对话，与会枢机发生激烈的辩论，因为教会在一些伊斯兰国家如沙地阿拉伯，未能与伊斯兰教互动，伊斯兰原教旨主义的张力也影响许多国家的教会生活。　　

现代化社会为何对进化论者和主张创造的人之间不那么容易的科学和文化辩论那么着迷呢？顺博恩枢机接受本台访问说：答：第一个理由触及到人类生命最基本的问题。我们来自何处？

每次我回家，父亲就开始要和我辩论关于圣经上的事。我想，不久的一天，父亲也会成为一名基督徒。我需要大家的祈祷！非常感谢主，把我们全家引上了天主的道路，使全家人的灵魂得救。

圣神的临在正是众议精神的所在，否则就不能称为众议精神，却是会客室、议会的辩论或其它事物。”

“在梵二大公会议召开60年后，如今仍在对‘进步者’和‘保守者’之间的划分进行辩论，而重要的区别则在于‘出自热爱’还是‘遵行惯例’。这才是不同之处。只有懂得爱的人，才能行走”。（原载：梵蒂冈新闻网）

教宗写道:「必须忠实地保持这一个半世纪以来所执行的使命，关注东方教会的基督信徒、不同教会与教会团体间在合一上义无反顾的努力、不断寻求与犹太教及其他宗教间的友谊与合作、文化的交流与辩论、妇女的声音以及为所有人至关紧要的生物伦理学问题

教宗写道:「必须忠实地保持这一个半世纪以来所执行的使命，关注东方教会的基督信徒、不同教会与教会团体间在合一上义无反顾的努力、不断寻求与犹太教及其他宗教间的友谊与合作、文化的交流与辩论、妇女的声音以及为所有人至关紧要的生物伦理学问题