特别是在跪下后，和左右的人说闲话，请想想这时天主就在我们中间，你本是来看望天主的，就应和天主热切交谈，却和别人说闲话，既表现了对天主的不恭敬，也表现出对神父及其他教友的不礼貌，因为你说话势必影响别人的祈祷

人们聚集在圣斯德望广场，跪下诵念玫瑰经。在永援圣母堂，每天早上8点到下午6点明供圣体。在诸圣天使圣堂内，整天24小时朝拜圣体。

唱OClavisDavid；教宗到圣门前跪下默祷。　　教宗起立关上两页门扇，并说：「基督昨天，今日，是原始也是终末。他开了，无人能关；他关了，无人能开；光荣与王权归于他，世世无穷。」　　

根据行程安排，我们来到了洞儿沟天主堂朝圣，当大家进入圣堂时，教堂神圣的气氛，感染着每一位朝圣者，大家马上跪下，向天主祈祷。随后张神父请来本堂神父，介绍这座教堂的历史与当今的现况。

他第一个在穷人面前跪下，请他祝福全家人。

持这种观点的理由则是：主耶稣在宁静中度过了30载，在开始公开传道前又过了40天的静默生活，而且经常在夜晚独自到静寂的山上沉思默想与天父交谈（玛14：23，谷6：46）俯伏在地（谷14：35）、屈膝跪下祈祷

仨儿仨媳都跪下，哭哭啼啼认错误。以前我们没信仰，现在听道信从主。痛改前非重做人，再不让您去受苦。咱们全家都信教，叫您晚年享清福。老娘一听摆摆手，我在这里没有苦。都是老娘我没信德，养儿不教老糊涂。

在梵二以前的教会，教会对服从制度弄得很死板，那时候教友是不能随便和神父在一起，甚至吃饭都没资格和神父一起吃，教友见了主教要单膝跪下问安。那样的确有等级制度的嫌疑。现在已经不存在这种现象，不再那么死板。

因为至圣圣体在手心放过，所以不管有没有碎屑我都会用舌头舔舔，然后捧着手回到座位跪下。弥撒结束我感觉手被粘了一下，一看，见手上有比绿豆小点的一滴血。奇怪，手上哪来的血？

然后他跪下，仿佛跪在天堂的宝座前，他把圣体高举，以喜悦之情注视着他，缓慢地将他转向群体。他在祝圣宝血时，也表现了同样的敬礼和活生生的信德。在领圣体礼时，他的虔敬也时刻显现，仿佛与主面对面交谈。