在采访中，被问到如何评价美国新总统特朗普时，方济各称我不喜欢预先评判他人，我们要看的是他如何去做。他说，我们正处于第三次世界大战的边缘。他担心的是财富分配不均。移民必须被整合，而不是形成贫民窟。　　

这八个字是历史课本上对一个政治清明的时代的最高评价。这八个字是笔者对未来社会的希望。

知识获得或智力训练的目标占据教育目标系列的中心位置；在教育过程中漠视、扭曲和阻碍学生的情感发展，师生之间缺乏正常的情感交流；为了达到纯粹的理智训练的目的，或者为了维护教育者本人的权威，随意侮辱学生的人格尊严，根本不把学生当成是一个有感情的人；缺乏评价学生情感发展的一整套措施或标准

知识获得或智力训练的目标占据教育目标系列的中心位置；在教育过程中漠视、扭曲和阻碍学生的情感发展，师生之间缺乏正常的情感交流；为了达到纯粹的理智训练的目的，或者为了维护教育者本人的权威，随意侮辱学生的人格尊严，根本不把学生当成是一个有感情的人；缺乏评价学生情感发展的一整套措施或标准

同时，这些著作的作者多为教会中人，多基于信仰的视角，对西方传教士和天主教在华福传事业作了比较肯定的评价。中华人民共和国成立初期，天主教在华传教史的研究在大陆基本是空白。

中国社会科学院世界宗教研究所所长卓新平教授对《刚恒毅与中国天主教的本地化》一书作了这样的评价，即与前人研究的最大不同，就是刘国鹏博士恰逢其时，赶上了罗马教廷2006年对前教宗庇护十一世执政时期（1922

法国思想家卢梭年轻时只身闯荡巴黎，他的歌剧《乡村卜师》在公演后大获成功，国王观看了演出并给予很高的评价。第二天，使臣来到了卢梭的住所宣布国王要召见他，且要赐给他一份年金。

人们这样评价老人：爱原本就是喜悦的关怀和无求的付出，当爱心遭遇法律的碰撞，善意被扭曲时，是老人还原了善意的本来模样，让人们可以毫无戒备地去爱，再没有什么比生活在和谐有情的社会更能让人愉悦和欢欣的了。

他说，问题不在于循规蹈矩地引用福音，而是在网络中作出个人的见证与评价。我认为，主的门徒应该在这环境中呈现出自己的信仰与生活。　　问：教宗方济各在《福音的喜乐》宗座劝谕中呼吁众人，措辞要大胆且创新。

让我来评价杨老师的一生只有一句话：杨老师是一位真正的天主教的教徒、他是耶稣真正的门徒。圣经里对于是不是耶稣真正的门徒列出了3个条件，第一个条件是：耶稣说：“谁要不舍弃一切来跟随我，不配是我的门徒。”