教宗本笃十六世在这篇大家期待的讲话中，先回忆他所敬爱的前任教宗若望保禄二世而说，虽然在先教宗离开后我们有被遗弃的感觉，但“我们绝不孤单”。

日本天灾不断，人们因此不再感到受任何神祇的爱，反倒觉得被遗弃。但是，我们基督徒必须展现出，尽管灾难重重，我们依然蒙上主所爱」。正因如此，教宗此行将会见福岛核灾的若干受害者，向他们表达关爱之情。

我们是一个小小的天主教团体，尽管如此，我们在社会上发挥着巨大影响力，因为我们有着悠久的服务历史，我们从未忽视穷人和被遗弃的人。因此，我们蒙召成为诚实和奉献的榜样。”（原载：梵蒂冈新闻网）

我在任布宜诺斯艾利斯总主教时就已经亲手触摸了这个现实以及它的问题：老年人被遗弃，其缘由不仅在於物资方面的不稳定，也因为人们因自私自利而无能力接纳他们的有限，他们那反映出我们自身限度的有限。

我们得到朋友和志工的支持，堂区也努力帮助我们，为一个家庭来说这很重要，不让家庭感到被遗弃。我本人是一名药剂师，有很多药物能帮助人、帮助那些不治之症末期的人减少受苦。

教宗最後勉励说：哪里有新的和老的存在边缘，哪里有弱势群体，哪里有孤独和被遗弃的人，哪里有不受尊重的人，请伸出你们的手！你们要手拉着手，尊重每个人圣召身份，彼此合作。

教宗强调，这里的孤儿寡妇是指那些被遗忘的人，包括「被遗弃的年长者、无法上学的儿童和不会划十字圣号的孩童」。天主的要求实则是在邀请众人悔改。但我们要如何悔改呢？

教宗方济各针对这两个提问指出：现今，受糟蹋和劫掠的地球与世上所有被遗弃的受造物同声呻吟，世人必须聆听这呻吟。

（梵蒂冈电台讯）在老年人被遗弃，成了社会废弃物的时刻，我们应促进一种与主导文化不同的政策；占主导地位的用完即丢文化单单以人的生产能力来判断人。

教宗指出，有多少父亲和母亲能够把外人当作自己的家人，这麽多的慷慨举止使希望具有多种面目：只因一个微笑就神奇般地消除了一个被遗弃儿童的绝望，使他重新开始生活，我们便因此明白为什麽天主在世界上的作为远大於千篇神学论文