很多时候我们忘却了一直与我们前行的主耶稣，他在耐心地等待我们，让我们的心回归到他内……当我们静下心来，抬头仰望十字架上的耶稣，把心归向全能的天主时，去仰望两千多年前，为了我们所有的罪人，做了赎罪羔羊的主耶稣基督

依撒格说：看，这里有火有柴，但是哪里有作全燔祭的羔羊？亚巴郎答说：我儿！天主自会照料作全燔祭的羔羊。于是二人再继续一同前行。

教宗表示，这是个“卓越的感恩圣事的举动，和识别我们信仰的举动”，同时也是“激动人心的举动”，因为直到那时都是将羔羊宰杀作为献给天主的祭品，“现在耶稣自己成了羔羊，为赐予我们生命而奉献自己”。

《默示录》说十四万四千被选的人都在羔羊的血中洗净自己的衣裳，洁白如光。可是我小的时候常自问：在血中洗东西决不会变成洁白的。这个问题的答复是：羔羊的血是被钉在十字架上的基督的爱。

答：亚巴郎送给阿彼默肋客一些牛羊作为立约的证据，并特别给了七只母羔羊，作为自己挖井的凭证。问14：为何这个地方被称为贝尔舍巴？

原文157.主祭默祷完毕，行单膝跪礼，手持于该弥撒中祝圣的圣体，在圣盘上，或在圣爵上，举起，面向会众念：「请看，天主的羔羊…」；然后和会众同念：「主，我当不起祢到我心里来……」。

大约十八年前，天主教会在土库曼斯坦的土地上诞生了，耶稣的信讯吸引了很多人、天主圣言具有让迷失羔羊团结起来的力量。今天，教会是一个和解的团体，帮助人们治愈创伤、治愈心灵、带来新和平与信心。

大家背着十字架和耶稣一起走苦路中，联想到无玷羔羊的牺牲，身为天主独生子的主耶稣基督，为了承行圣父旨意，拯救人类脱离罪的奴役，屈尊就卑降生为人，参与了人类的历史，分享了人类的命运，体尝了人间的苦难和辛酸，

历史的车轮一日千里飞速旋转天主的圣爱福宠连续不断满溢人间匆匆忙忙如箭离弦的人类却依然视而不见一心只想在滚滚红尘觅获心灵的愉悦平安舍本逐末南辕北辙在迷茫中越走越远在夜以继日的拼搏劳碌中饱经风霜吞咽辛酸忘记世界只是令人眼花缭乱的旅途客栈转瞬即逝的乐趣也无非是短暂梦幻过眼云烟救主耶稣爱人至极格外慈悲宽厚良善为救万民屈尊纡贵从天降诞甘居卑微贫寒为传福音饱受苦难但却心甘情愿为施救恩颠沛流离曾经跨越万水千山为让罪人感受天父既往不咎的怜悯宽恕温暖甘愿成为除免世罪天主羔羊在十字架上高悬甘愿流尽宝血借以勾销人类千古罪案好让忘恩负义的灵魂重新回归喜悦幸福的港湾为让我们不再被世俗邪恶伎俩拉拢勾引蒙骗慈母教会要我们紧跟耶稣足迹尽力善度信德圣年彻底根除只顾眼前名利快乐虚荣贪婪庸俗观念全心全意全灵全力以身作则贯彻基督敬主爱人圣言思言行为一举一动一点一滴皆按福音精神实践誓将荣主益人天国永生置于万事万物之先以己善行尽责尽职尽力做光做酵做盐好将万世万代万国万民都能引到主前这就是我们每一个基督徒都该有的信德年心愿借着不遗余力的福传兑现我们的壮志豪言常求天主圣神用他的奇恩异典从天照射浇灌常用圣经圣训提醒激励将心中的炎炎爱火点燃不怕为主光荣披荆斩棘赴汤蹈火牺牲奉献甘愿将主舍己为人鞠躬尽瘁的剧苦剧难毅然分担使纯全的爱德在坚固的信德鼓舞下日趋完美圣善真正使天主的旨意奉行在人间如同在天

主的晚餐：因为这圣事连接着主在受难前夕与门徒一起享用的晚餐；借此我们预享那天上耶路撒冷的羔羊婚宴。