徽标中鲜艳的色彩表达出刚果人们独特的情感和活力，准备好在欢乐和团结中迎接基督在世的代表和伯多禄的继承人教宗。徽标的下方还有一个小棕榈枝，它表达出根植于刚果历史中的殉道观念。

之二（第八章至第十八章）洪水退落出方舟三子后裔遍五洲若问他们都是谁闪含还有耶斐特亚非欧美同一根五洲四海一家亲天主立约与诺厄出自方舟要留根云间虹霓作见证人类万物得宠幸巴贝尔塔未建成只因不受主欢迊语言混乱互不通流散各地作苦工骄傲必遭主惩罚合一必经主提拔圣祖蒙召去福地携妻带侄立即去亚巴郎到客纳罕立筑祭坛把主赞后因饥荒去逃难暂离福地客纳罕指妻为妹骗法郎幸得仆婢驴牛羊圣祖后返贝特耳与侄分地手段巧罗特生活喜优越后遭重罚难诉说圣祖慷慨获厚报眼力所及均得到后裔多如海边沙再筑祭坛把主颂突袭敌方获胜利夺回财物靠勇气默基瑟德拿饼酒天主祝福到永久上主立约于圣祖享受高寿后福有撒辣赐妾亚巴郎妾身受孕人倍忙生子强悍如野驴正事不足邪有余天主圣祖又立约期颐生子依撒格接受割损做手术未受割损应铲除天主显现亚巴郎圣祖为人求情忙索多玛与哈摩辣罪恶累累人心瞎人性软弱自原祖偏离正道事常有五城百姓拜偶像奸淫烧杀迷方向吾主自天发义怒火罚五城除垢污未完待续

最后，为了庆贺圣婴诞生，阳曲堂区的教友精心准备了文艺节目，教友们欢聚在黄花园教堂举行文艺晚会。神父在晚会前讲话时指出：以节目庆贺圣诞为形式，以显扬主荣为目的。

2月5日农历腊月二十六，韩城堂区也为本堂王保亮神父以及东西欢坨回家过年的姜晓满神父和兰小桐神父提前庆祝新年，表达对神父深深的敬意和美好的祝福！

有一位教友，平常特别热心帮助穷人，不仅施舍钱财，衣物给贫困可怜的人，甚至还把大街上无家可归，衣衫褴褛，满身脏臭的乞丐领到家里，好吃好喝地款待，同桌碰杯喝得尽兴，仿佛是遗失多年的兄弟再次相见一样。

我觉得很神奇，如果没有这一次，我大概这辈子都无缘与主相见。尽管我到了教堂，由于从来没有听人讲过天主的道理也不知道怎么办，也没有下决心非要进教会。

天主给了这位饱经风霜的女儿极大的宠爱，久病之中，没有彻夜不眠的哀嚎，没有撕声裂肺的喊叫，昏迷之中，只是一遍一遍低声呼唤我的名字，“快让振玉来救我……”在千里相见的第二天，也就是在婆婆领洗10个小时后，在亲人们的簇拥下

最后请爷爷放心，我们一定要遵从您的教导，好好学圣经，爱主爱人，怜贫惜苦，多做善功，直走天国之路，带领全家和您在天堂相见！

帮着年迈体弱的老人整家、做饭、擦身、洗脚，为老人送上欢乐和健康；还是回家逛逛，让老人急急忙活一番，吃喝完事走人，给老人徒增负担。子女不情愿，去了也彼此不开心。对待孝敬，一定要用心去实现，这就是孝心。

信德网讯10月21日是一年一度的重阳节，在这个敬老爱老的日子，楠溪堂区本堂黄超心神父邀请10个堂口65岁以上老人欢聚在枫林堂共庆佳节，有132位老教友参加。