他也提到所谓第三世界的青年说：我们意识到，这些青年以自己的文化和需求向全球化消费主义的社会和使西方世界少数人受益的特权文化提出挑战。

让生命成为一个祈祷礼物﹐为了爱天主而舍弃尘世利益、个人成就、最爱的人﹐选择司铎圣召或度终身奉献的生活﹔相信婚姻、弃绝诱惑也是可能的﹔人能与工作环境中任何形式的不正义对抗﹐将人放在优先地位﹐而不是让营利和无节制的消费主义挂帅

其目的都在考虑怎样利用这个节日赚它一把，与此同时，各家网站也在借机拉拢网民引导消费……对于中国人来说，圣诞节到底是怎么一回事，多数人说不清，只知道这一天是西方人最隆重的日子，主角是圣诞老人，他的鹿拉着雪橇和天真的孩子们

在纪念《新事》通谕颁布一百周年的《百年》通谕中，若望保禄二世阐述了生态问题与消费主义的关联。若望保禄二世教宗和本笃十六世教宗都曾在《世界和平日文告》中论及生态的课题。

哥伦比亚於30年前曾是毒品过境之地，後来也成了毒品消费和销售国。尽管如此，这个国家已经开始严肃对待贩毒问题。教宗表示，倘若有人想求助於毒品销售网络，那麽他看到的只是这几个字：黑社会。

浪费文化和消费文化助长了这一现象。」教宗最后鼓励众人继续「为彻底的变化而奋斗」，「不公义不是不能克服的」（《愿祢受赞颂》，74号）。

就如人类学危机的后果，它不再把人置于中心，而是寻求经济利益、权利和过度的消费。

物质利益也同样需要，但如果不以公众福祉为目的，就会流于消费至上，带来浪费、贫穷、不平衡的现象，这些都是阻碍进步与发展的负面因素。”

所有更消费主义、更世俗主义的庆祝都已在元旦丰盛的晚餐中庆祝过了。从这个角度来看，圣诞节更富于、精神层面。根据西泽年历，圣诞节的庆祝一直持续到1月19日主显节。

这就是说，宗教经济活动及其社会公益活动，常常是一具宗教时入一个社会的基本途径，它们对宗教参与社会的程度及其信仰者的宗教消费关系，具有基础作用。