因为讲道后将为65岁以上老人施行傅油圣事，所以周神父重申了有关傅油圣事的相关事宜，如教友在领傅油圣事前要妥当告解，本人要有领傅油圣事的意向和渴望，否则难以获得本圣事的恩宠。

耶稣使祂的奥体、教会充满圣神受洗后不久，耶稣在纳匝肋亲口说：“上主的神临于我身上，因为祂给我傅了油。”

信德网讯5月31日圣神降临节，郑州市铭功路天主教堂，首次在礼仪中有7位兄弟姊妹领受坚振圣事，弥撒后本来准备为老人和病人实施付油圣事，但教友们强烈要求领受付油圣事，刘江东神父也一一满足了教友的愿望。

据香港教区周刊《公教报》报道，三月二十七日，教区主教汤汉主持考核傅油礼时指出，候洗者要珍惜复活节领受的‘活水’，领洗后要以言以行见证信仰。

坚振圣事也称为傅油，因为藉着涂抹圣化圣油，也就是主教祝圣过的加香料的油，我们便领受了圣神。这名称源於基督本身，祂就是天主以圣神傅了的那位（《天主教要理》1289号）。

根据不同的礼仪渊源，一台弥撒是为了使罪人与天主修好，圣油弥撒以及夜间弥撒为圣体圣事做准备。当今的礼仪，逾越节三日庆典从圣周四夜晚主的晚餐弥撒开始，它一直延续到三日庆典的第一天，也就是圣周五主的受难。

教宗解释道：“今天的福音记述耶稣的门徒‘给许多人傅油并治愈了他们’（谷六13）。这‘油’也让我们想到病人傅油圣事，它给予精神与身体的安慰。但这‘油’也是那照顾病患的人的聆听、亲近、关心与温柔。”

这篇经文记述上主派撒慕尔去给白冷的叶瑟的一个儿子傅油，选定他为君王。教宗说，傅油表示天主的拣选，即使在今天，在祝圣司铎和主教时也会为他们傅油。我们基督徒在圣洗圣事中也领受傅油。

弥撒后，为老人行了傅油圣事，并送上祝福。

教宗说，耶稣不是一个普通的宣讲者，因为祂的权威来自圣神特殊的傅油。耶稣是受傅油的天主子，被派遣带来救恩和自由。有些人因耶稣的作风，因祂的身份和自由而感到愤慨。