总主教也强调，“永恒的价值，即真理、爱、忠贞、勤奋、诚实、正直、婚姻和家庭的传统认知、生命的神圣性”如今已被道德相对主义取代，导致价值观的混乱并带来了“实用主义、个人主义、绝望和死亡文化等，而不关心人类和受造界的未来

用精力去追求或享受现世事物的人，得到的报酬最多不过是几十年的享乐；而用精力去争取天国的人，得到的报酬却是永恒的福乐。

您的离世，是我们心中永恒的哀伤，但我们亦深知，您已在天国的怀抱中与主同在，享受着永恒的平静与欢愉。

死亡不仅仅是生命的最终事件，生理上的死亡，它也是我们当下就已体验到的现实——我们封闭自我，使我们无法感知生命乃是天主愿意赐予我们的永恒恩典。

永恒的天主没有时间，却能焕然一新，不断恢复青春，并使万物回春。青年人最独特的特质也是天主的特质。

是拥有理性的希望，来自永恒的道理的希望。这一永恒的道理进入世界，把真实的天主展示给我们。永恒的道理超越了我们人的理性，就像爱远比单纯的理性更加远见卓识。

他如今仍向我们这个时代的男女说话，要求我们不仅阅读和研究他的作品，更要聆听他的心声，效法他迈向幸福，即天主无限和永恒之爱的道路。

认识生命的价值生命是可爱的，生命是有价值的，生命是宝贵的，生命是天主恩赐的礼物，宇宙万物是天主永恒生命的流露，生命是天主对宇宙世界的祝福，有生命世界才显得美丽。生命是天主爱的创造，更是爱的奥秘。

适逢圣言会贝文斯神父应基督教长老教会台南神学院之邀请来台进行讲座之际，本会亦在他访台期间，特别邀请他为全台神职与会士们，以他和罗杰施罗德神父合写的著作——‘历史演变中的永恒圣言

大家齐声颂唱“诸圣祷文”，祈求天上的圣者，上主的天使，扶助并迎接她到天父台前，赐给她永远的安息，并以永恒的光辉照耀。