他说，人类从受孕到自然死亡的生命恩典需要得到促进、守护和维护。爱德是福音见证最具有说服力的形式，回应人的具体需要，能向人揭示天主的爱。

死亡乃是谁也免不了的结局，而人生也正如有人所说的，一个是从摇篮到坟墓的过程。生命无常规可循，随时随地都会戛然而止，让人悲痛唏嘘，扼腕叹息。恰像俗语所说的：青叶长，黄叶掉，生死路上无老少。

信德网讯3月1日上午，无锡市梁溪区委常委、宣传部部长张莉来到无锡天主堂渔民文化陈列馆调研，区委文体局和旅游局、北大街街道主要领导及相关科室人员陪同。

将教育部门行使的全部行政处罚权、民族宗教部门行使的民族方面的全部行政处罚权划入市场监管部门集中行使，具体执法工作由市场监管综合执法队伍承担；将民族宗教部门行使的宗教方面的全部行政处罚权及相关行政强制权等划入文化旅游部门集中行使

教宗谴责丢弃文化，称这文化不放过任何受造物及受造的人类，甚至连天主也不放过，最终导致暴力和死亡。教宗以不久前在巴黎发生的惨案为例，指出遭受暴力的人不仅不被视为有同等尊严的弟兄姐妹，反而被当作物品看待。

　　（梵蒂冈电台讯）教宗方济各5月19日上午接见前来梵蒂冈述职的墨西哥主教团主教们，他在交给他们的讲稿中强调推动相遇、对话及和平文化，维护家庭价值及推动民间宗教敬礼，以言行一致的态度度信仰生活。

教宗阐明：透过具体计划帮助脆弱的儿童，擦乾他们的眼泪，意味着要对抗丢弃文化，努力建设一个更有人性的社会。教宗最後鼓励他们继续这项使命说：天主的慈爱尤其透过关注和支持无辜的儿童们彰显出来。

国际圣乐节（梵蒂冈新闻网）圣座文化委员会11月7日至9日在梵蒂冈召开第3届以圣乐为题的国际会议，与会的音乐家、大学教师、神学家和圣经学家一起讨论圣乐咏唱的意义与咏唱者的角色。

教宗在讲话中描绘了丢弃文化的恶果。他说，全球经济体系按照效益标准把似乎不再有利用价值的人丢弃一旁的做法，令人无法接受，因为这不符合人性要求。

因此，教宗呼吁社会采取具体、勇敢的步骤发展一种“关怀文化”，在我们寻求摆脱现实的危机时，这种文化能够激发“在团结、尊重人性尊严、互助和社会正义服务方面的新关系和合作架构”。