在坚振圣事准备过程中，亲身与基督相遇的平信徒见证尤为重要。

参加“信德”十五周年庆典暨基督信仰与现代传媒学术研讨会的学者专家、通讯员及信德之友近200人参与大礼弥撒。

为了阐述司铎的使命，教宗本笃十六世特别提到了圣奥斯定的定义：基督的仆人。“仆人”一词的意思表达了一种关系的概念：仆人与主人的关系。而司铎是“基督的仆人”的含义强调了他与基督密不可分的关系。

该节日的意义与基督信仰中的孝敬父母的理念是基本相合的。其区别在于中国传统文化是以人为本的孝道观，是自然人行孝，而基督信仰是神为本的孝道观，是重生的人行孝。

我为基督的名在“异民”中因着我而受的亵渎汗颜，因为实际生活中，我素来以立恶表见长。如果狂妄的比喻，耶稣背着的是全人类的罪恶，我背着的是全球21亿基督徒的形象。

六年前的一个冬日，山西忻州市南关堂区在磨盘山堂口为堂区70岁以上的老人隆重举行了集体傅油圣事，那是我领洗后第一次看到傅油圣事，也是迄今为止我所亲历的最难忘的一次。

爱是基督的命令（若15：12），也是基督徒的标记（若13：35）。而没有行为的信德是死的(雅2：14-20，24）。五、天主教相信基督是人类的唯一救主，任何人的得救，都是因基督而得救。

无论在北京、上海、南京、安徽，还是东北的，在基督里我们都是兄弟姐妹，我们是一家人。教会是基督的家，也是我们每一个基督徒的家。面对越来越多的外地经商和打工的信徒，他们需不需要我们本地教会的帮助呢？

教宗在要理讲授中继续省思基督徒的希望，指出圣洗圣事是希望之门。如果我们忠於自己的圣洗，传播希望之光，圣洗圣事就是希望的开端，我们就能把生命的意义传给後代子孙。

信德网讯5月3日（主日）弥撒中，小店堂口本堂郭全智神父为教友集体举行傅油圣事，对象为年老体弱、有病的的老年人。藉着傅油圣事，把这些老人交托给受苦受难死而复活的耶稣。