社服志愿者走访了赵家营子村、西耳子村和东边墙三个村子，给10户社服中心建档孤寡贫病家庭送上中秋祝福，爱心物资，为老人剪手脚指甲、洗头、理发、擦玻璃等。

“是的”“今晚弥撒之后，可否到我家里，与我谈谈关于灵魂的事？”“我很乐意，请你等我！”于神父进了堂，有人见他刚才与那人谈话，就问于神父：“那人找您有什么事？”“他要我弥撒后去他家里。”“千万不可去！”

（梵蒂冈电台讯）圣座礼仪及圣事部受教宗方济各委托，7月8日公布了一封写给全体主教们的《通函》，要求他们对感恩圣事使用的面饼和葡萄酒的质量，以及制作面饼和葡萄酒的人员加以监护。通函也作出几项实施説明。

该节日的意义与基督信仰中的孝敬父母的理念是基本相合的。其区别在于中国传统文化是以人为本的孝道观，是自然人行孝，而基督信仰是神为本的孝道观，是重生的人行孝。

孝慈流动儿童服务站的孩子们表演的舞蹈《小猴子的勇敢军队》充满童真童趣，吸引了很多小朋友驻足观看，手语《让爱传出去》则表达出这些来自进城务工农民工家庭的孩子们，纯真美好的内心世界，今朝，孩子们在西安教区社服的关心关爱下幸福快乐成长

信德网讯5月3日（主日）弥撒中，小店堂口本堂郭全智神父为教友集体举行傅油圣事，对象为年老体弱、有病的的老年人。藉着傅油圣事，把这些老人交托给受苦受难死而复活的耶稣。

为了阐述司铎的使命，教宗本笃十六世特别提到了圣奥斯定的定义：基督的仆人。“仆人”一词的意思表达了一种关系的概念：仆人与主人的关系。而司铎是“基督的仆人”的含义强调了他与基督密不可分的关系。

教宗在要理讲授中继续省思基督徒的希望，指出圣洗圣事是希望之门。如果我们忠於自己的圣洗，传播希望之光，圣洗圣事就是希望的开端，我们就能把生命的意义传给後代子孙。

参加“信德”十五周年庆典暨基督信仰与现代传媒学术研讨会的学者专家、通讯员及信德之友近200人参与大礼弥撒。

六年前的一个冬日，山西忻州市南关堂区在磨盘山堂口为堂区70岁以上的老人隆重举行了集体傅油圣事，那是我领洗后第一次看到傅油圣事，也是迄今为止我所亲历的最难忘的一次。