要么驱逐，要么斥责，祂就是不对话。在旷野里，他不用自己的话答复，而是用天主的话。兄弟姐妹们，永远不要与魔鬼对话；当诱惑来了说：“但是，这可以是好的，那可以是好的”--停止这样。

但是，你仍然忧愁和悲痛，因为你看见了，那些堕落的人，将因自己所犯的罪而受到谴责；你也看见了，那些曾被你严厉斥责，却仍令你失望的可怜罪人。

人不但需要别人的欣赏，也需要自己欣赏自己，因为不会欣赏自己的人，便是生活在对自己不满、贬抑自我、斥责自我以及排斥自我中。

第二篇丈夫斥责道：你烧的这哪里是青菜？蜡黄蜡黄的。妻子立刻回答：你每天回家这么晚，当然不会知道它们在我的锅铲上也曾经‘青春’过。

所以这个时候不需要用言语去斥责他们，我们只要跟他们说：“你不是知道的吗？我为你祈祷吧！”然后为他祈祷。如果想孩子的心思转变，单靠我们的努力是做不到的，我们需要祈祷寻求天主的帮助。　　

见到那么多人生活上如此匮乏、挨饿受冻，圣若望的话听来像是响亮的斥责：「谁若有今世的财物，看见自己的弟兄有急难，却对他关闭自己怜悯的心肠，天主的爱怎能存在他内？」(若壹三17)。

那里再也没有那么多的忧愁和烦恼，再也不用担心因为做不完作业而受到父母和老师的斥责。痛苦是留给我们这些还在世上的人的，我们因为看不到他（她）们而想念他（她）们！他们是我们生命不可分割的一部分呀！

于是，耶稣严厉地斥责他说：“撒殚，退到我后面去！你是我的绊脚石，因为你所体会的，不是天主的事，而是人的事”（玛十六23）。

肖邦恩枢机是教会处理其性侵丑闻的批判者，据说他控告达诺枢机（CardinalAngeloSodano）——教廷前任国务卿阻碍性侵事件的调查之后曾受到梵蒂冈的斥责。

耶稣斥责魔鬼说：去吧！撒殚！因为经上记载：你要朝拜上主，你的天主，惟独事奉他（玛4:10-11）。