营口教会始建于１６９６年，１８３８年成立教区，随后教会得到了发展。文革期间许多教产被毁被占。１９９１年教会虽建起一座教堂，但更多教产得不到很好落实。

在重获独立后，这信德也成为了在异中求同、重建国家和捍卫边界上的支持力量。

教宗指出，时间已到，该当让妇女感觉到，她们不再是社会和教会生活的客人，而是全面参与者。这是一项刻不容缓的挑战，不仅关系到牧人，也与投入政界、文化和经济领域的平信徒有关。

在拉丁美洲，教会内部的这些运动组织非常活跃。

我坚信上主自会照料，终于找到了一个远在重庆、自己认为比较满意的，我们走到了一起，现在我们生活得很愉快，每个主日一起进教堂参与弥撒圣事和各种教会活动，因为双方都有信仰的基础，在各种事情上都能达成共识，两人互相照顾

韩国教会的传教意识正在不断增强。韩国天主教会正在“努力从接受援助的教会，转变成为不断奉献的团体”。韩国的修会团体、堂区等正在积极筹备和参与“向外邦人传教”之夏的活动。

其中有一项分析题，要参赛者“请你谈谈中国教会的现况及未来发展方向。”据我浅见寡闻简答之。鉴于我国教会的各教区，各堂口均存在下列现况，概可分为：开发区、薄弱区、荒芜区。

圣座驻古巴新任大使贝丘总主教盛赞古巴教会上下对教会和教宗的忠诚；圣座社会传播委员会主席切利总主教则希望古巴教会享有使用更多传播媒体工具的权利古巴天主教，尤其是首都哈瓦那总主教区，这几天处在三喜临门的欢腾中

安龙总堂位于县城中心，与永历（南明）皇宫仅一墙之隔，院落内的建筑在山城内高低错落，与教会所办的利民中学连为一体，古老而又别具南国风味的主教府办公楼彰显着深厚的历史与异域的风情。

【信德网综合讯】新加坡内阁资政李光耀9月8日星期三接受《纽约时报》记者萨麦丹斯（SethMydans）采访，这位9月16日即将庆祝87岁生日的新加坡老人坦言，宗教可以帮助人，也承认宗教的力量影响及其价值观念