玛达肋纳・德尔布雷尔在20多岁时与天主相遇，从此深受祂的吸引，决定为上主奉献一生，秉持手足情谊与「街头的人」分享生活。

主耶稣为我们受苦是至大无比的，痛彻心肺的，浑身上下被恶人打的血肉横飞，鲜血淋漓，没有一处不受苦，头被茨冠箍着，脸被恶人打肿，口喝酸醋苦胆，耳听恶人辱骂，眼看母亲的忧闷惨痛，还要背上十字架上山受钉，一路压跌难堪，手足被钉时

教宗敦促他们找出方法来增进“社会凝聚力、手足情谊”，以及各民族之间的“修和”。战争和旷日持久的冲突在世界许多地方制造撕裂，造成平民百姓的死亡和毁灭。“普世万民所渴求的和平，只能是正义的果实。

这是一种姿态，显示他自己与前任的荣休教宗本笃十六世在灵性上的手足情谊。这是为何我不会说，这份通谕是由四只手所写的。」　　在序言中，教宗方济各指出，本笃十六世在辞职之前已差不多完成通谕的初稿。

教友盛二玲和刘青枝哭着说：吾主耶稣为了救我们、爱我们，头戴茨冠、血流满面、手足被钉、肋旁被刺、血脉流空、受尽凌辱、惨死在十字架上。我们有什么理由不去感恩呢？因此，我们要时时感恩、事事感恩、处处感恩。

我们是由受洗者组成的子民，也就是因基督而蒙救恩的罪人；我们大家都是罪人，但在圣神的化工下我们确实融入耶稣对天父的子女关系，沉浸在慈母教会的怀抱中，享有无边无际且没有藩篱的手足情谊」。

这一和平，将是使所有人都能象手足兄弟一样共同生活的正义的果实”。为此，主教继续指出，“我们邀请主教、堂区，特别是祈祷小组和公教社团等组织九日敬礼、守夜祈祷或者朝圣活动。

第十一处：耶稣被钉在十字架上，行刑人用大铁钉穿透他的手足。第十二处：耶稣悬在十字架上两旁有二盗，恶人讥笑咒骂。第十三处：耶稣死后，有人卸下尸体，圣母将他接抱怀中。

谈到皮扎巴拉宗主教对教宗此行的期待，宗主教说：「正如教宗在伊拉克的历史性访问那样，教宗将发挥创意，向所有善心人士发声，不分他们所属的团体，传达出接纳、和平、手足相拥的意义。」（原载：梵蒂冈新闻网）

追忆主耶稣在穷困凄苦中降临人世，让我们更清楚地默观他以苦救赎、甘作除免世罪天主羔羊的无穷大爱，庆贺他降诞世界给我们带来获取永生的希望，进一步效法他以身作则所树立的怜悯、宽恕、爱人如己、不遗余力救助疾患贫困手足同胞及最小兄弟等光辉榜样