其实，除了维护教会的真道以外，其他生活中的不同看法，不要与人争对错、论高低，说话更要和言悦色，谈吐文雅，见哪类人说哪方面话让每个人都觉得舒服，都没有反感，与各种脾气的人都能相处得很好。

在当天的福音中，耶稣对他的同乡、纳匝肋的居民说：「没有一个先知在本乡受悦纳的。」耶稣不能在他们中间多行奇迹，因为他们「不信赖」耶稣。

贾文亮神父是中国教会著名的作曲家，一直致力于中国天主教圣乐事业的发展，自2009年8月至2014年12月，在国内多个教区、修会、修院、堂区累计培训圣乐3000余人次，并录制发行了原创圣乐《主赐平安》、《请主悦纳

于是从忍受变成了接受，甚至变成了悦纳天主赏赐的这一切。他也讲到母亲的离世，一直支持自己修道的人离开了，使得他一下子没有了方向。

我们恒久地默默地行善，虽不为人知，但求主所悦，那暗中的父必会报答你。我们用心机算计他人，虽也鲜为人知，但恶终有报，不在今世，必在死后。

通过夫妇恳谈会，参加者愿意共同努力，用彼此相爱来彰显天主的爱，成为中悦天主的子女。

至圣之心兮神爱泉圣三之宫兮重生原尔情如醉兮及血流振振志兮永不休尔为牺牲兮用救万民尔为饮食兮用饱饥人心兮心兮谁知尔志惟火生火惟情引情悲哉悲哉尔情犹火兮我冷似坚冰尔洁如玉兮我惟习陋行尔首戴棘兮我欲安华枕尔求辛苦兮我苦则不宁呜呼我心兮已焉哉尔犹匪石兮云胡不裂负心之心兮已焉哉耶稣至善者心不知尔美匪心也耶稣极仁者人不感尔惠匪人也耶稣大明者尔心度我心爱乎否乎尔心知之耶稣全美者永矢爱尔我爱若小尔爱之大足以大之我心若冷尔心之火足以火之独赖我力力无所能敬求尔心始无不及今我所大欲也以心易心而已矣尔心所好我亦好之尔心所恶我亦恶之尔心所思我亦思之尔心所愿我亦愿之夫爱之诚惟在实行不在虚言耳是故我祷于尔耶稣所贻我爱之爱我心之心恳恳求尔范畴我心尔光照之令其爱耶稣而生焉尔火炀之令其爱耶稣而死焉尔策围之俾其以世俗之乐为苦以耶稣之苦为乐焉以十字圣木益之使其研厥价而知厥味拳拳抱之而系焉以耶稣三钉钉之赐体信望爱三德克信而无惑克望而无变克爱而无限心兮心兮奚尔见伤戟兮戈兮奚不我戕心中伤兮喜永不愈可爱创兮幸而弗去噫耶稣心生之生者我心既为尔所取尔心既为我所得自今而后拜尔圣心以为我行之元我忧之慰我病之痊我悦之始我谋之终我罪之宥我德之荣惟佑我生惟善我死聊与尔如一同睹天国之光同得永福之庆阿们

宽容能中悦天主，能改变人。当有人得罪我们，给我们造成不幸和灾难时，还是应善待他们，不记恨在心，这样的人是有福的。

承蒙主悦的心，可以剔透晶亮，进入天堂。坐在空荡、肃穆的教堂里，我的心很痛，因他走得太匆匆，我甚至还未来得及见他最后一面。我不敢更不愿接受这个事实。

他的同乡要求奇迹，耶稣却答说，‘没有一个先知在本乡是受悦纳的’，同时也提到两位大先知：厄里亚和厄里叟。教宗说，他们给外邦人行奇迹是为谴责他们的子民的不信。