‘慈悲’一词将我们引入梵二大公会议的核心。若望二十三世在梵二会议的开幕礼上正是把慈悲作为关键词，勉励整个教会克服一种诉诸公义的逻辑。

他们贪恋利益，甚至被利益引入一种精神的奴役，也就是说，他们没有能力理解邀请的无偿性。这是教宗要求我们警惕的态度。教宗说：人若不理解天主邀请的无偿性，就什麽都无法理解。天主总是白白地给予。

新规则废除了二审一致的作法，引入所谓的简式程序，把教区主教作为法官的身分和角色置於中心。教宗指明，教区主教是简式程序中唯一而不可推卸的法官。

教宗於是提出一个关键问题：在国际合作语言中引入爱的范畴是否有些夸张？他解释道，爱弟兄姐妹，采取行动却不期待回应是福音原则，它与许多文化和宗教相符，而且也成为国际关系用语中的人性原则。

因此，我们不希望我们的肉身被毁灭，而是被引入生命，肉身本身也获得不朽。坎塔拉梅萨神父强调，那使我们的现世生命和未来生命保持延续的，是居住於我们内的圣神，而非灵魂的不死。

“两千年大禧年将教会引入她历史中的第三个千年。圣若望保禄二世对此怀有热切的期待和渴望，希望众基督徒克服历史上的分裂，一起庆祝人类救主耶稣基督诞生两千年。”

司铎的培育教宗指出，重要的是“牧人懂得将子民引入礼仪庆典的好牧场，使宣讲死而复活的基督成为感到祂临在及转变生命的具体经验”。

已退休的教会历史学家伯多禄（Peter）神父表示，这个年青人的笑闹习俗是数百年前由传教士引入。他对天亚社说：「开始时是掷水、泥土及灰的混合物，恼人星期二因而得名。

在宪章引入的新意中，包括废除先前全体选举人以鼓掌欢呼形式表示赞同和以折中让步方式取得的选举结果，视秘密投票为选举教宗唯一有效的方式。　　

本地好作品固然应与教徒分享，惟因作家不多，保禄书局她们便引入外国畅销书以回应教徒需求。基督教文艺出版社出版总监堵建伟说，不少外地灵修作品亦具备社会幅度，帮助人与社会建立关系，不局限于个人灵性成长。