历史的车轮一日千里飞速旋转天主的圣爱福宠连续不断满溢人间匆匆忙忙如箭离弦的人类却依然视而不见一心只想在滚滚红尘觅获心灵的愉悦平安舍本逐末南辕北辙在迷茫中越走越远在夜以继日的拼搏劳碌中饱经风霜吞咽辛酸忘记世界只是令人眼花缭乱的旅途客栈转瞬即逝的乐趣也无非是短暂梦幻过眼云烟救主耶稣爱人至极格外慈悲宽厚良善为救万民屈尊纡贵从天降诞甘居卑微贫寒为传福音饱受苦难但却心甘情愿为施救恩颠沛流离曾经跨越万水千山为让罪人感受天父既往不咎的怜悯宽恕温暖甘愿成为除免世罪天主羔羊在十字架上高悬甘愿流尽宝血借以勾销人类千古罪案好让忘恩负义的灵魂重新回归喜悦幸福的港湾为让我们不再被世俗邪恶伎俩拉拢勾引蒙骗慈母教会要我们紧跟耶稣足迹尽力善度信德圣年彻底根除只顾眼前名利快乐虚荣贪婪庸俗观念全心全意全灵全力以身作则贯彻基督敬主爱人圣言思言行为一举一动一点一滴皆按福音精神实践誓将荣主益人天国永生置于万事万物之先以己善行尽责尽职尽力做光做酵做盐好将万世万代万国万民都能引到主前这就是我们每一个基督徒都该有的信德年心愿借着不遗余力的福传兑现我们的壮志豪言常求天主圣神用他的奇恩异典从天照射浇灌常用圣经圣训提醒激励将心中的炎炎爱火点燃不怕为主光荣披荆斩棘赴汤蹈火牺牲奉献甘愿将主舍己为人鞠躬尽瘁的剧苦剧难毅然分担使纯全的爱德在坚固的信德鼓舞下日趋完美圣善真正使天主的旨意奉行在人间如同在天

但天主却没有使这些“意外事故”临在自己身上，反使自己长期安然无恙，这岂不是天主对自己的特恩异宠优待偏爱吗？自己又该如何还报这些求之不得来之不易的特殊福宠？

各堂口都应景布置圣诞马槽，上方异星高照，洞口内外闪烁着七色彩灯，人们尽量打扮马槽，以示感恩之情。但原始的马槽情形比现在简陋得多。冰冷的山洞内，充满着单调与凄凉。

「值此圣诞佳节,所有印度尼西亚公民都应接受及发展我们分歧，这正是国家财富的一部分,并庆祝这异同为一种祝福。」

曹神父是圣经博士，对圣经深有研究，针对教友们喜欢阅读新约，觉得旧约难懂，没有阅读兴趣这一现象，写了十多页讲章，因为旧约是新约的预象，新约是旧约的应验，看明白读懂旧约尤其为重。

天主诚实守信，古往今来神曾为许多先知托梦和显现，也为许多类似于先知的圣贤们托梦言事，或以异象幻影显示其意旨。

信德网据亚洲新闻讯主显节是纪念贤士们在异星的引导下来到白冷的小茅屋里朝拜耶稣的事迹，“天主圣子来到了世界上，是宇宙革新的一个标志：天主在基督内降生成人的爱是受造物的共同规律”。

三位贤士们通过那颗异星而来寻觅救世主，我们无法设想他们所经历的艰难困苦，他们首先撇下了舒适的生活，温馨的家庭和他们的产业，只是为了朝拜救世主。

一位参加了此次活动的教友告诉“信德”通讯员说这种祈祷本身就是很神圣的领域，再加上对天主深切的渴望，在第一天的时候就调动了大家的情绪，在不同的图象、声音、境界中，达致与主相遇。

1635-1637年撰《出象经解》八卷，附图57幅，为旧、新约的最早精华本。李辉神父称此首册名著《道源精粹》，但此书的问世，激起南京礼部侍郎杨光先对教会的攻击。