（建议阅读L.A.35）不加分辨的时尚很多时候是一个可怕的东西，它让人随波逐流，失去思考和行动的方向；又或有时感觉到自己是少数派而产生自卑，更有甚者，因为自己婚前是处男、处女而感到丢人，这实在是可悲的事情

教区婚姻家庭委员会金春禄神父介绍了服务于献县教区的三个家庭婚姻团体；献县夫妇恳谈会李树兵、候美如夫妇，献县加纳友爱团体梁春松、徐双稳夫妇，献县夫妇恳谈会婚前周末高福建、唐香田夫妇分别分享了各个团体的发展

不重视婚前保持适度距离的价值，发生婚前关系；越来越多的同居关系；随机结合的关系；同性结合；某些地区的试婚；合同式关系，这种关系将婚姻的盟约变为经济和法律上的合同，更将盟约中的人贬低为合同中的利益；一些地区的多妻制等等

是的，当知道信德是人生的精神支柱，是我们基督徒信仰生活之指南；夫妻美满的生活应该成长在信德里，决不能与天主的旨意背道而驰地离弃或分居，更不能婚前同居或试婚。

这次会议讨论的其他议案，还包括「为慕道者、初领圣体者与坚振者的慕道期，婚前课程时期及课程内容是否订立教区版」，「如何因应台北县市合并的趋势，堂区及铎区的重新规划」，和「激发青年教友对教会的热诚及使命感，

其中「婚姻及家庭培育中心」去年度举办了廿七次婚前培育、婚姻培育及义务导师培训，出席者达四千四百人次，义工服务七百八十八人次；爱与生命教育则为六十四间中小学近二万二千名学生及家长提供讲座。

在这《劝谕》中面对了现时和具体的问题：即在今日世界中的家庭、儿童的教育、婚前准备、处于困境的家庭，等等。

为此，教会必须勇敢地谈论基督信仰提出的性爱之美，关怀许多今天在婚前无法守贞洁的青年。有些神长坦言，大部分的堂区团体并不符合青年的期望，因此他们领了坚振后就远离堂区。

主教们期许，婚前辅导课程的最佳要理讲授与基本原则是一男一女结合的家庭典范。

Aki＆Ake夫妇妻子：婚后三年，为了提高我们的婚姻质量，为我们做婚前辅导的神父建议我们参加夫妇恳谈。此时我们的夫妻情感已经非常淡漠。我发现，婚前与婚后，我对丈夫的期待不同了。