在古代的学校体系中，启蒙师是“一个负责把主人的孩子送到老师那里，然后再把他接回家的奴隶”。他必须保护学生免于危险，并予以监督。启蒙师的作用“相当于管教性的”，一旦孩子长大成人后，这个职责就停止了。

教宗方济各任命萨拉热窝总主教温科·普利奇（VinkoPuljić）枢机以教宗特使身份参加2月3日在克罗地亚举行的杜布罗夫尼克教区主保圣巴拉削（Blasius）殉道1700周年和拉古萨法废除奴隶贸易

祂为我们背负了一切的罪，并把罪从我们身上除去，好使我们最终可以获得自由，不再是罪恶的奴隶。是的，我们仍是可怜的罪人，但不再是奴隶：我们是天主的子女！”。

所以，他们成爲奴隶，因爲他们『以谎言来代替天主的真理』，崇拜受造物却不朝拜造物主。」教宗接着提出以下的反省：「我有聆听天主的圣言吗？我是否让它进驻我的内心？

答：不可耕种、不可收割自然生出的作物，只可吃田地自然生的；奴隶得自由，土地回归原主。问7：天主如何保证喜年与安息年期间人民有食物？答：天主在第六年特别赐下三年的丰收，使百姓能度过第七年与第八年。

二、关于释放奴隶的法律问5：希伯来奴隶为何要在第七年释放？答：这是出于纪念天主的救恩：你们自己也曾在埃及为奴，天主将你们救出（15:15）。

梵蒂冈教宗方济各12月2日与多位宗教领袖在梵蒂冈参与联合国废除奴隶国际日的纪念活动，教宗席间指贩卖人口问题至今仍然令不少人遭受奴役。

所以，我们所领受的恩典促使我们自问：我们是以子女的身份生活呢，还是以奴隶的身份生活？教宗说：在我们的生命旅程中常常会出现抗拒自由的倾向，我们害怕自由；与此同时，我们不自觉地或多或少更喜欢被束缚。

（梵蒂冈电台讯）意大利明爱会在米兰世博会上以掰饼：为增饼而分享为其展馆的主题，邀请参观者省思资源分享及制定消除贫富不均的政策。展馆分成5个区域：感动、视觉、认识、参与及

古希腊的亚里斯多德说：「妇女是介乎自由人与奴隶之间」。许多地方在丈夫过世后，妻子必须陪葬。但耶稣却尊重妇女，容许妇女成为跟随他的人。