它告诉我们“每一个人的生命都是免费得到的”，就是说我们每个人的生命都是天主白白的赐予，是一个恩典，我们应该做的就是感恩，以及善用特别是天主白白赐予我们的生命、信念和目标。

它告诉我们：主动性完全源自天主，天主赐予我们其恩宠的急切心情远远超出我们接受的心情；此主动的力量是天主对我们的爱，这种深情大爱促使天主不仅仅给我们派遣了一位伟大的先知，甚至是自己的独子。

一位谦逊和微不足道的以色列年轻女子，在救主还未来到世界之前，已道出了天主的救恩计划。她的谢主曲就像水晶般通透，把源自上主那超乎意想、惊奇和震撼的讯息，传给了我们，那讯息充满着对传教的洞察力。

天主不顾一切的“豪”，哪怕不惜作“贱”自己的种子，只是为了我们的好处，这就是天主对我们隆隆的厚爱。如果天主只拣好地才撒种，那么没有人会有希望，毕竟谁敢自称是没有缺点的好地？

天主是全部且唯一的爱，藉着圣父、圣子和圣神彼此间的爱，创造、救赎和圣化一切。当天的礼仪帮助我们进入天主圣三的奥迹。

“原来你的手机有这么多的‘机关’呀！”在平日的生活中，你不要因为你每次祈祷，天主没有立刻成全，就灰心失望。

信德网讯7月19日下午，3位慕道者学习后，在福传组的陪伴下，由李永杰神父手中领受了圣洗圣事及坚振圣事。李神父在弥撒中邀请众教友为新领洗的兄弟姊妹祈祷，欢迎他们加入主的大家庭。

1980年，更因着圣教宗若望•保禄二世（St.JohnPaulII,1978-2005）将他的第二道通谕颁布为《富于慈悲的天主》（Divesinmisericordia），于是，慈悲遂成了整个罗马天主教从民间敬礼到教义立场的融贯意识

现今已由鲍斯高家庭通讯社出版的《圣鲍斯高传》1—3卷（慈幼会司铎姚惠民编译），其内容不仅有灵性的丰富内涵，更有丰盛的信仰生活指导实践，尤其是天主赋予圣人的奇恩异宠，几乎满溢于一切言行中。

梵蒂冈的感恩行动相当简单，却又意义深远，其中蕴含的理念是艺术与医学因著同一个更远大的目标而相结合，即：照料人的身心灵。