缺乏人身自由对一个人而言是最大的丧失；倘若他的生活环境又没有人性，那他就会堕落。因此，基督徒应关怀有过犯的人，帮助他明白自己的错误，从而恢复自己的尊严。

圣经中也有好多不听命的例子，如堕落的天使、亚当、厄娃、罗特的妻子、以色列第一位君王撒乌耳……凡不听命者，都没有好的下场。

这是对天主不真实或歪曲的想象，是我们反射和恐惧的后果，它铭刻在我们心中，好似我们堕落状况的一个阴暗的印记。

可无限慈悲的天主并没有抛弃人，他以神秘的方式预告人：邪恶的势力将被克胜，人将从堕落中被拯救出来。

当信仰和人的基本价值规范已接近崩溃时，人身自由和等价交换就不复存在，因而，这种经济发展，也就必然伴随出现人性和基本价值体系的堕落和崩溃。

教宗方济各指出，圣经中亚纳到圣殿祈求恩宠，希望能有个儿子一段写到，她静静地祈祷，而司祭和他的两个儿子却是堕落的：我想到了我们在生活中可能会激怒人们的那些不符合司铎举止的行为：交易的丑闻、世俗化的丑闻&hellip

有正信的人士认为，人类因为堕落而犯下很多的罪恶，如果不自己赎回这些罪恶，就将受到惩罚。他们进一步解释说，这如同人类母亲哭的时候，是为自己的儿子而哭，而圣母在天上的哭泣一定是要传达一个非常重要的信息。

不错，人堕落了，心灵被扭曲了，人性被罪污染了，但他仍然是人，不是物，不容我们把他们只看作是单一的对象，即仅是传福音的对象。我们传福音是出于对天主和对人的真诚之爱。

书中雨果提出了三个问题——贫穷使男子潦倒，饥饿使妇女堕落，黑暗使儿童羸弱，法律能否解决这些问题？答案是否定的，任何一个时代任何一个社会，法律都无法解决这些问题。

怕比起冷淡和堕落虽然是值得称道的，但毕竟不如爱完善。