于是，教宗将话题引入近些年人们经常谈论的一个热门话题：新技术及其在交流方式上引起的变化，这一变化甚至带来一场广泛的文化变革。

至于女修会人士，她们正在经历深刻的变革，遇到大幅度下降的情况。全球修女人数从2009年的729,371下降到2010年的721,935人。

当许多努力都失败了、人们要忍饥挨饿、没有药品、医院里没有治疗病人所需的物资、没有变革的希望、因为紧急状态而家庭骨肉分离时，人们便会找教会……。

我们必须在内心、家庭和社会进行这项变革。他最后强调，“代际结盟是不可或缺的”，一个没有青年与年长者交谈的社会将会荒芜、不结果实。

将这种不安与恐惧化为一系列的变革，从价值体系到技术体系、社会机制和人的行为的变革，我们才有可能从根本上建立生态安全亦即生命安全的防线。存一份敬畏，留一份安全　　敬畏自然，才会善待自然。

这就是说，对他来说最重要的是跟随现实情况，把改革进程看作一种内在的变革。当然，有明确的数据显示，今日普世教会的发展与年轻的地方教会息息相关，因此观念正在发生变化。

这一时期，“信德”的内容多反映教会的深刻变革。落实政策、修缮重建教堂、开办大小修院、成立男女修会、为耽搁的一代人行圣事……教会从百废待兴中一步步上位，复原教会的本貌。

教宗表示：「这种学说和人学上的变革所犯的严重错误是明显的。人抗议身体与生具有的本质﹐然而这本质却是构成人的特征。人否认自己的本性﹐自我认定本性并非与生具来﹐而是自己可以创造的。

在沪温州团体负责人：黄人　　在我的信仰的生活里面，我经常会体会到，教会的变革和发展都是从底层基层开始的。说到教友移民团体的话，像我们温洲团体到小海来的团体，我们是自发的，刚开始也没家乡神父主教。

迈入新世纪，处身慈悲年，在感恩的同时，信德同仁将继续携手神长教友及读者朋友与时俱进，以变革铸就发展，图书和报刊不断推陈出新，传播形态多元化，从平面媒体到网络媒体，再到微信移动终端，加快地方教会传媒的转型发展