油在古代是强身、治愈和准备的象征，傅油是天主圣神助佑我们的一个标记。濯足礼晚间弥撒礼仪中包括一项濯足礼。

但为什么做和平、慈善、博爱的工作，要用十字做标记呢？耶稣时代，罗马帝国统治着地中海沿岸的广大地区，罗马人为了对付被统治的民族及奴隶阶级，他们采取了可怕的刑具——十字架。

十字架比太阳更光明，比光线更喜悦。十字架消除我们的罪债，使死亡的毒素无用武之地。

对梵蒂冈而言，教宗的话语“成为打破障碍、将复活节的光明带入黑暗阴影的行动。”声明中写道：“对圣父来说，这三年来是‘人类痛苦而耻辱的纪念’。

（梵蒂冈电台讯）圣座新闻室主任隆巴尔迪神父5月28日上午在新闻发布会上介绍教宗方济各6月6日访问波黑萨拉热窝的行程安排。教宗的这次牧灵访问行程非常紧凑，隆巴尔迪神父指出这次

如果你的眼睛健全纯净，你整个人就显得光明。如果你眼睛有毛病，你整个人就在晦暗中。要是你内心的光失去了，那你原本无光的地方该是多么漆黑啊！”（玛6：22—23）这是一个极为通俗的比喻。

在身为基督光明纯净的反射的玛利亚之后，便是宗徒们以言和以见证在教导我们基督的真理”。教宗强调：“纳匝肋的耶稣自从开始实行拯救人类的活动之初，便设法团聚天主的子民。

教宗接著提到当天福音中的第二个重点：“光明来到了世界，世人却爱黑暗甚于光明，因为他们的行为是邪恶的”（若三19）。教宗指出，许多时候我们无法在光明中生活，因为已经习惯活在黑暗里。

就如同当年耶稣基督在世间传道，关注那些被社会边缘化的人群——贫穷者、患病者、罪人等，信徒凭借望德，坚信通过自己的微小努力，可以在人间预演天主之国的降临，为社会带来一丝光明与温暖。

教宗希望教会能敞开大门，作光明、友谊、喜乐、自由与信任的标记。教宗也希望教会不要忙于巩固疆界，而要造就相遇、传达福音的喜乐。