哪里有出于私心而控制、占据、利用别人，将人商品化的现象，自我封闭的傲慢就会在那里出现，人就会变得贫穷、失去尊严、受到伤害。

我深深地知道我热心的背后是圣德的匮乏，我不敢以知识自夸，“知识只会使人傲慢自大，爱德才能立人。”

“科学”也就慢慢膨胀起来、忘乎所以起来，对于另外的思想路径表示出了傲慢和偏见。“征服”是它的一个习惯用语，对于自然只知驯服、利用、掠夺，而从来不敬天道，不畏天命。

因着钱财的丰盈、权位的提升，虚荣也会乘虚而入，使人很快呈现财大气粗、目中无人的傲慢：赴宴坐上座、合影坐中间，甚至在任何处境都要坚持宁做鸡头，不做牛后的原则，显出鹤立鸡群、高人一等的形象，这实在让看破红尘的有识之士难以忍受

我喜好骄傲，傲慢吗？我的根在哪里，即我是哪里的居民？是天上的还是地上的？是世界的或是世俗潮流的？我们的家乡在天上，我们在那里期待着上主耶稣基督，救世主的到来。那他们呢？他们的最后结局将是丧亡！

是自负、傲慢和目中无人者阴谋策划的呼喊。世界各教区在这一天举行第33届世界青年节，教宗特别对青年说了一席话。他说，青年源自基督信仰的喜乐令有些人反感，因为他们再也无法操纵青年了。

我思索了好久，双目定睛地看着耶稣，说出了自己心中的话：天主不是一个具体的人，他是一种精神，让贪婪的人有敬畏之心，让傲慢的人谦卑和顺，让懦弱的人勇敢坚强。

教宗接着指出：死亡揭露我们的生命，让我们发现我们的傲慢、愤怒和仇恨全都是虚无，纯粹的虚无。我们悔恨地察觉自己没能充分地去爱，也没能去寻求要紧的事物。

宣讲福音常会面临诱惑，权力的诱惑，傲慢的诱惑，世俗的诱惑。这些诱惑促使我们在‘背诵’掺了水的福音、没有力度的福音、忽略基督被钉十字架并复活的福音。

的确如此，因为夸耀自己的身分和财富不仅是一种傲慢，也表现了对他人的不尊重，尤其是对那些比我们不幸的人。然而，有些事却值得夸耀。