而对于我这身为原住民的主教而言，更是难过与伤痛，觉得愧对自己死去的弟兄。因此，在最短的时间内，我去拜访了包神父的双亲。记得包神父刚过世，我曾数度前往他家拜访。

擦去你伤痛的眼泪！不要说你失去了房屋家园！亿万的中华儿女会用温暖的臂膀为你营造温馨的家园！为你的心灵找到憩息的港湾！　　雅安！坚强！你的心灵一定不要动摇倒塌！地震没什么可怕！走过了泥泞就会看见光明！

他指出，二零零五年台风海棠曾严重破坏嘉兰村，村民仍未完全走出伤痛，现在他们的家园再次被毁，有些教友搬出部落的传统偶像来祈福。

教宗接着表示：基督藉着饼和酒的标记临在於我们当中，祂要求我们让爱的力量克服各种伤痛，与穷人共融，扶持弱小，友爱关注那些难以承受日常生活重担的人。教宗接着解释灰心丧志在今天的涵义。

布雷甘蒂尼总主教所反省的今日世界的伤口，囊括了移民的悲剧、受暴妇女的伤痛、受虐儿童的创伤、在战争中痛失子女的母亲的悲伤、毒品的灾难，以及酒精的漩涡。

塔格莱枢机认为，主教们应了解并询问自己，在今天的特定背景下如何分受这伤痛和推动治愈的工作。枢机引用了耶稣复活后与门徒们的相遇经验作为省思的起点。

人绑我在石柱上的兵丁23个给我施刑的刽子手33个双腿受鞭打150次腹部受鞭打103次肩部受鞭踢80次拖我头发打圈子24次吐污我的脸面180次吐在我身上的6666次粗狂的推打180次头部受伤20次棘刺深入脑袋110根致命伤痛荆棘刺穿透在头额里

就像教宗方济各所说的一样，在我们所经历的许多困难中，我们绝对不能忘记，因为基督的创伤，使我们的伤痛好了。在复活主的安慰中，我们的痛苦正在改变。曾经有死亡的地方现在有了生命。有悲伤的地方就有安慰。

上主的神临在我身上，因为祂给我傅了油，派遣我向贫穷人传报福音，治愈伤痛忧苦的人。（路4：18）这是上主安排的一天，我们要欢欣鼓舞！

我们注视耶稣已经改变的身体的光荣伤口，就能够了解痛苦的意义和价值，也能够减轻这些日子继续在使人类流血的许多伤痛。