除了文化争议，整个事件似乎也在法国与东方基督徒之间的伤口上再插一刀。自一五零零年，东方的苏丹委托住在巴黎的国王保障中东基督信徒团体的权利。

耶稣不要求匝凯更换工作，也没有让他谴责自己的商业活动，祂只是引导匝凯自愿地为人服务，但要毫无争议地立即行动。只有使科技才能与持续关怀行动相结合，在各层各面不求报偿，才能取得公正的经济与社会进步。

根据这段经文，对这条信理也有一些争议，因为原始福音记载：上主天主对蛇说：「我要把仇恨放在你和女人，你的后裔和她的后裔之间，她要踏碎你的头颅，你要伤害他的脚跟……」答：这段原始福音在卡拉瓦乔的一幅画作中得到适当的阐明

这个情况引起许多人的争议：部分人认为这是一种值得推崇的做法，这样教友们会觉得自己与主祭没有距离感，弥撒就好像在享受宗教生活的共融，主教不再是高高在上，令人见而生畏；但另一部分则认为这做法令人感觉不到弥撒的神圣性

双方对这份文件进行了长久讨论，因为触及天主教徒和东正教徒之间一个具争议的关键问题。文件的结论是：应把第一个千年作为模式来解决彼此间尚存在的问题。问：对今天而言，这份文件意味着什麽？

教义部的《说明》继续表示，“此处，以具有争议的牧灵理由再次呈现一个久远的诱惑，即以认为更适合的其它文字来取代由圣传而来的经文”。然而，“借助牧灵理由也会无意识地掩饰一种主观上的偏移和一种操纵性意志”。

这可能是天主经（或主祷文－译者注）中最难理解、也最有争议的一句祷词了，问题是由它的译文引起的。首先是“诱惑”一词的意义，与它相对应的动词意思是“考验”。

天主教台湾地区主教团秘书长陈科神父对天亚社说，由不同宗教团体成立的政党是一件好事，能团结不同宗教团体的声音，特别是面对现今富争议的社会话题，也能为宗教团体发声，为争取宗教自由而努力。

雅加达（亚洲新闻）-虽然关于海啸预警系统失败的争议越来越多，但9月28日袭击苏拉威西岛的毁灭性地震的受害者人数继续增加。国家灾害管理局（BNPB）的最新公告，将已确定的死亡人数更新为1,234人。

嘉布遣会在当地的会长和没有争议的主角敦杜不方便接受天亚社的访问。不过，担任棉兰总教区副主教的嘉布遣会弥格尔．马努龙神父向当地天主教新闻网站〈sesawi.net〉表示，这个修会正小心处理这宗事件。