修院办有院刊《葡萄园》，每年出2期。修院中修生团体除学生会外还有一个圣母会，以祈祷和服务为宗旨，带动整个修院的灵修气氛。

一提到修院马上让人联想到“大门深锁”、“超凡脱俗”、“与世无争”等字眼。在一般人的观念中，修院似乎是一个遥不可及又神圣的地方。

　　耶稣死在十字架上，似乎失败了，但是耶稣的生命果实远超乎人的衡量。身为耶稣的门徒，我们要深信自己的生命会结出果实，纵然不能亲眼看见，但生命果实会彰显在以后的世代。人

此外，在本主日五旬节的福音中（惨阅若20:19-23），复活的基督向门徒嘘了一口气，并派遣他们到天涯海角宣讲天主与人类修和这好消息。

究竟有炼灵吗？究竟有炼狱吗？有位基督教友朋友一片好心地向一位天主教教友说：如果天主教也像基督教有十一奉献制度，十六世纪卖赎罪卷的事就不会发生了。

10月16日，北京天主教神哲学院灵修班宋安平、陈相臣、张领天、王博洋、李超、李亚杰、王安江7位修士在弥撒后接受派遣，赴安国鸣远乐龄之家进行实习服务。

2007-2-10总第292期的“信德”上，曾摘录刊登基督教灵修专家谭沛泉博士《平凡生活与灵修》一书中的“读经灵修的态度”之——看圣经如占卜问卦一节。今续登之二、之三、之四。

许多教友热心敬礼炼狱灵魂，常年为炼灵祈祷、做弥撒，不仅为自己的亲人近人做，也为所有的炼灵做。

从此以后，中华圣母堂成为黄杨、宽阔2乡镇的信友朝圣之所，在弥撒圣祭中将黄杨堂点托付在圣母玛利亚手中，祈求教会日渐兴旺、国运昌隆。　　

另外，雷神父也应邀派遣了几位妹妹协助山东阳谷、山西洪洞成立了中华圣母修女会和圣母无玷圣心修女会。文革期间，修会受到冲击，部分妹妹被分散到各地开办新诊所，冥冥之中天主和会祖却安排好了看家人。